第二十章 绝学无忧，唯之与阿，相去几何﹖善之与恶，相去若何﹖人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉﹗众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；乘乘兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉﹗ 沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，漂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独（欲）异于人，而贵食母。
刘成解：抛弃所学天下所以大治。善恶相刑，为善固彰人之恶也，为恶固彰人之善也，此善恶之为不可不畏。众人皆有所得而我顽似鄙，我何以异乎人哉，人欲信其民，我信其世而已。
再解：抛弃俗学天下乃可得治。天下人知其己知善也，固恶人之恶也，彰人之恶者，所恶之人益为其所恶也。圣人之于天下，岂有是乎？小缺曰过，大过曰恶。俗人皆自善而为有余，圣人观众人之过而顽似鄙，特立独行以励一世，成化天下。
刘成再解《道德经》第二十章
第二十章 绝学无忧，唯之与阿，相去几何﹖善之与恶，相去若何﹖人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉﹗众人熙熙，如享太牢，...
第十章 载营魄抱一，能无离乎﹖抟气致柔，能婴儿乎﹖涤除玄览，能无疵乎﹖爱国治民，能无知乎﹖天门开阖，能为雌乎﹖...
第二章.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後...
至道学宫 白云先生解《道德经》。《道德经到底在讲什么 》第二十章解读。 上章回顾：绝弃一切世间的伪...
第二十四章 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之...
第四章 道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先...
众皆有余我若遗，众皆有以我顽悝：《道德经》第二十章串文集韵与注文解义 @铁山青士（笑独行）[综编] 道德经·异俗第...
第二十三章 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者﹖天地。天地尚不能久，而况于人乎﹖故从事于道者，道者同...
第二十一章 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精...
第二十五章 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名...
本文标题：刘成再解《道德经》第二十章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/yttbiftx.html
网友评论