宝钗笑道：“所以我如今替你们想出这个额外的进益来，也为大家齐心把这园里周全的谨谨慎慎，且不用他们操心，他们心里岂不敬服。也不枉替你们筹画进益，既能夺他们之权，生你们之利，岂不能行无为之治，分他们之忧。”
《论语·里仁》：君子喻于义，小人喻于利。喻是知道、明白的意思。君子明白义，小人知道利。宝钗的这段话，尤见功夫。她说的对象是大观园中的婆子们，这些人确实是地道的“小人”，但这小人二字，只有一半是贬义，另一半要作为普罗大众生民百姓解。让一个上位者、引领者去跟他们或者我们掰扯大道理，费尽心思也未必说得通，有时候直接命令，比什么都要好使。
所以《论语·泰伯》夫子说：民可使由之，不可使知之。意思是：对于百姓，可以使他们遵照道理去做，不可使他们知道为什么这样做。有时候，确实只好这样，多做解释，反生掣肘。宝钗的一大串子话，为的就是晓之以理，动之以，利。自古财货动人心，这叫因材施教，对症下药。
生民百姓的经济文章，那是大题目，一辈子都未必能够琢磨明白，但对于国公府中的“小人”，倒是可以说道说道。前文在王熙凤管理秦氏葬礼、两府事宜的情节中，能够发觉这些仆从辈虽是处下位，也是不大好相与的。在《王熙凤》篇中，说到那个误了时辰的婆子，很能看出凤姐的手段，我那时候觉得她苛了些，罚去银钱即可，杖责二十未免过了，因为凤姐要借此立威。
现在书读一半，再去想想当时那个问题，觉得还是掺杂了太多的当下环境中的眼光，如果按当时的处境，打二十板子也许真的是很有必要，只不知如果凤姐事后再行补救，给那婆子些安慰是否好些。当然，对待仆从们要讲宽柔以外，还必须得要讲严苛，因为那起子小人，有时很不像话，太可恨！
五十五回：众人先听见李纨独办，各各心中暗喜，以为李纨素日原是个厚道多恩无罚的，自然比凤姐儿好搪塞。便添了一个探春，也都想着不过是个未出闺阁的年轻小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意，比凤姐儿前更懈怠了许多。
他们在荣府里做活，说的好听点叫卖力气讨生活，都有各自的不容易，这是实情。可要说他们揣着一腔的家国大义、奉献精神，那也太扯，说出去让人笑掉大牙。讨生活归讨生活，可贾府的环境实在是太好了，主子们又格外宽厚，在那样的岁月里，他们也还算挺幸福的，这也是实话。除了逢年过节，省亲丧葬等大事，他们其实也劳动不到什么，这些样事，平民百姓家也是这个模样，事情繁多些。
人嘛，心底都有躺平的根本欲望，没有“规矩”束缚着，都要懒散下来的。好逸恶劳的性儿，也不是一个两个人，每个人身子骨里都流着一部分那样的血液。就像那贾府的高层一样，再像那高层的高层一样，安逸久了，就开始变得松松垮垮了，谁也不例外。
所以贾府的仆从们，未必便肯尽心尽力的忠心服侍，躲个懒儿，偷个闲儿，吃个酒，赌个钱，耽误甚至主动耽误正经事，也不怎么罕见，像那鸳鸯嫂子金家的，到底有多少个，人心隔肚皮，谁也不知道。这其实也是一个大环境风气使然，不管为了天下黎民做出了多少贡献，根子上就有大问题，再者，上头不正下头也歪。
更普遍地讲，这种行为方式，也是一种行之有效的生存策略，叫【投机取巧】。花点机巧的小心思就能活得更好，对有些本来生就的骨轻之人，无力生产，何乐不为？所以继凤姐病倒，探春宝钗李纨三位暂时执柄后，有些人的心里可就不大顺畅了。
他三人如此一理，更觉比凤姐儿当权时倒更谨慎了些。因而里外下人都暗中抱怨说：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’，越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了。”
吴新登的媳妇是这些仆人中第一个站出来的，她先来探路，至于能否吃上螃蟹，那可全得仰仗着这三人喽。
吴新登的媳妇说：“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了。昨日回过太太，太太说了，叫回姑娘奶奶来。”说毕，便垂手旁侍，再不言语。彼时来回话者不少，都打听他二人办事如何：若办得妥当，大家则安个畏惧之心；若少有嫌隙不当之处，不但不畏伏，出二门还要编出许多笑话来取笑。吴新登的媳妇心中已有主意，若是凤姐前，他便早已献勤说出许多主意，又查出许多旧例来任凤姐儿拣择施行。如今他藐视李纨老实，探春是年轻的姑娘，所以只说出这一句话来，试他二人有何主见。
这一段话，不用读者去琢磨了，直接明明白白地剖在了面前。我很多时候不愿把人往坏了想，因为我知道有些人从不惮以最大的恶意忖度别人，从而过于在意被冤枉被伤害的。其实这样反而在无形之中，助长了那些狞恶的气焰，却是对被冤枉者的二次伤害。
不是所有人都能用道理讲明白的，就像那屡教不改的高空抛物者，磨破嘴皮子都不一定行，甚至有可能一扭脸关上门，还要吐口唾沫，鄙夷地骂一声“傻*”；又或者不理不睬、阴阳怪气、打死不认、反唇相讥。你抛下身段，以恶镇恶，就算你水平高他一筹，那也未必能够行得通。对待这种人，只有罚和伐，家财有限的罚款，家资丰厚的口诛笔伐，伐你的声名。打到痛处，才知道疼。不然隔靴搔痒，于事无补，甚而可能变本加厉。
那个时代有其特有的巨大弊端，但有些时候，反而能发挥奇效。天赋皇权，权力以天子为中心向外幅散和减弱。是，你吴新登的确实可以耍花枪，蓄险心欺幼主，但主子毕竟是主子，她身上是有实权的。一旦主子行使起权力出来，你一个下人，也只好自讨苦吃。
探春笑道：“你办事办老了的，还记不得，倒来难我们。你素日回你二奶奶也现查去？若有这道理，凤姐姐还不算利害，也就算是宽厚了！还不快找了来我瞧。再迟一日，不说你们粗心，反像我们没主意了。”吴新登家的满面通红，忙转身出来。众媳妇们都伸舌头。
贾探春这话，听起来似乎挺和气，其实内里深蕴刚性，虽未怒而自威，就像平儿说的那样：“他是个姑娘家，不肯发威动怒，这是他尊重，你们就藐视欺负他。”人的性儿由许多的因素组成，但无一例外都不是仅靠着外表、靠着自我想象就能给一个人定性的。别随便去轻视任何人，这样对谁都有好处。
吴新登媳妇有冒险精神真还不见得，你让她在凤辣子跟前冒个险瞧瞧？摆明是觉着人家“暗室可欺”，不当回事。自作聪明的也不是都那么不堪，你像凤姐，人家那聪明劲用的多好不是？谁人敢小瞧了她那一身的机灵劲？可你一个没半点眼力见的，肚子里又没一点货的，偏要学着去耍些可笑的小聪明，误人误己，你不没脸，谁没脸？人啊，机灵过头，眼高于顶，终究不是什么好事。
如果管事的人只是李纨那种，空谈恩恕的，本来就已经有些失序的上下关系立马就得垮下来，想要成事，真还得添上几分贾赦身上的那种狠劲才行。否则，费力营筑的大好楼宇，难以守成，早晚葬送。善良和宽恕，待人时都是极好的心，但当用于事情中，还得加上其他的东西调剂调剂，方能固若金汤。
现在再回头去看宝钗的认知与做法，才看得到，有多不凡。对付下头的人，必须要倚仗一定的强硬手段，因为只有靠权和利才能收伏，这个纽带看似松散无力面目可憎，其实牢固异常实实在在。在纯粹的名利场中，别的东西都太脆弱不堪了，人家到底是来求财的。
你要跟他们单讲情意，他们倒乐得如此，主子宽厚，确实是下边之人的幸运，但是他们心里一味感恩戴德吗，却也未必。嘴上积德行善了，说是心思单纯，待人真诚，让人敬服；可要刻薄起来，人后保不齐就说愚蠢糊涂，不谙世事，把别人谮毁（音zen，四声，意思是谗间毁谤）的不成个样子，转过头来却一脸笑容可亲。人心事，天晓得。
求财归求财，这等险心，委实可恨！
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