晦涩的文字不等于深刻

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有些作者的文字写得很让人很费解，而这种费解，并非因为内容深奥难明，只是由于其表达不清不楚得莫名其妙。或许，他们以为将浅显的意思写得令人费解，就可以显得自己很深刻吧。

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一个人的思维如果是清晰的，他的表达就应该也是清晰的，除非他所要表达的内容实在难以言说。晦涩的表达并不等于深刻，深刻与否取决于所表达出来的内容实际所具有的含义。如果内容浅薄而表达晦涩，只能说是故作深刻。

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思想的深度，无关其简单或复杂，而在于它于何种程度上触及事物的本质。所以，有时候一些高深的思想表达出来很简单，比如老子的“天地不仁，以万物为刍狗”。

高明的作者，是通透而朴素的；与那些爱把简单的意思说得晦涩的作者相反，他们往往是以简单、清晰的语言表达出深奥、高远的意思。

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举一个晦涩的例子：启蒙是人类从他自我招致的不成熟中走出的出路。不成熟是指若无他人的引导即无法使用自己的知性的那种无能。如果这不成熟的原因不是因为於缺之知性，而在於缺乏不靠他人引导使用知性的决心和勇气，那这种不成熟便是自己招致的。勇於求知吧！因此鼓起勇气去使用你自己的知性吧！这便是启蒙的格言。——康德

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不知道康德的原文是怎样的，但译者将其译成中文之后就是这样又拗又绕。好像，研究哲学的人都喜欢把一些简单的意思写得又绕又拗。

当然，他们的绕和拗是为了表达的精准和严密，逻辑上是没问题的，哲学系学生大抵也能适应这种表达方式，但在我这样的普通读者看来，就会觉得明明可以说得更简单，更明白一些嘛。