朱光潜《西方美学史》中的康德之美

作为朱光潜《西方美学史》篇幅最长的章节，《康德》一章让我经历了一个晦涩迷茫到逐渐领悟的阶段。大概是由于哲学类内容多用长句，自身对相关知识缺乏，导致我总是错误断句，难以理解或是在心中形成错误思维。好在静心之后，心中逐渐形成“知解力”、“想象力”等概念，后期阅读较为明了，并对生活中的一些现象有所联想，尽管处于对美学属不甚了解、对康德也只知表层的状态，在此仍略述一二观点，作读书笔记。

康德处于德国启蒙运动高潮的时代，却对十八世纪法国启蒙思想的唯物方面和革命方面较为抗拒。其哲学基本立场是以主观唯心主义为主要方面的二元论、不可知论以及理性化的有神论。在天才、自由、主观创造、人性尊严等的见解方面，康德为促进启蒙运动和奠基浪漫运动做出较大贡献。同时康德也为西方哲学发展的转折做出极大贡献——在此之前，以德国莱布尼兹和伍尔夫为代表的理性主义派与以英国洛克和休谟为代表的经验主义派不断斗争，康德从主观唯心主义的基础上调节了理性主义和经验主义。

康德主要的著作有三，分别为《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》。其中《判断力批判》在他的哲学系统里占着特别重要的地位。判断力批判在较早完成的两大批判之间起到桥梁作用，也可以说是判断力在知解力与理性之中起桥梁作用，情感（快感和不快感）在认识与实践活动（道德活动）中起桥梁作用，审美的活动在自然界的必然与精神界的自由之间起桥梁作用。

康德一章的描述中，《判断力批判》占主要内容，“崇高的分析”给我的感触最大，崇高是由痛感转化成快感的，它先有一种生命力受到暂时阻碍的感觉，马上就接着有一种更强烈的生命力的洋溢迸发，所以崇高感是严肃的，崇高的快感应是惊讶或者崇敬。由此让我联想到生活中的一些内容，唯美的故事情节或者生活经历总是虽美却不足以吸引人，吸引人的往往是突破重重困难的团圆或者经历挫折的成功，这大概就是康德笔下的崇高，用阻碍来获得美的迸发。

在崇高感产生的体积讨论方面，想象力不足以达到理性所要求的整体，无能或不适应终于唤醒人心的“超感性功能的感觉”大概可以解释人们对神秘事物热爱的心理。比如人们一旦听说斯德哥尔摩症、科塔尔综合症等精神疾病，便会引发极大兴趣并产生奇异的吸引力，以此主题的电影、小说可以证明这些神秘事物的魅力，这些神秘事物大概可以认为是其神秘之处使我们想象力不足以达到理性所要求的整体，从而引起吸引力的产生。当然，自然界的崇高也解释的十分清楚，“自然之所以被判定为崇高的，并非由于它可怕，而是由于它唤醒我们的力量（这不是属于自然的），来把我们平常关心的东西（财产、健康和生命）看得渺小。”这个大概就是“望峰息心，窥谷忘返”的最佳诠释了。

另有康德解释了幽默的产生原因让我印象深刻，曾经我常常对为什么有些脱口而出的内容会引起他人发笑产生疑问，并也曾考虑过“幽默”到底幽默在哪里，“段子”到底精辟在哪里。康德有关“笑”的理论让我恍然大悟，“笑是一种情感激动，起于高度紧张的期望突然间完全被打消。”这样分析我所读过、听过的笑话或者幽默，果真是其笑点来源于高度紧张的期待后完全不相关的回答。也可以启发到我们，学习创作幽默，就应该在某一个问题产生时，用另外一个切入点来考虑，便会产生一些不一样的效果比如让身边的人捧腹大笑。

又有在艺术方面，康德把自由看作艺术的精髓，艺术不能通过模仿学习，而应该是领悟感受。此观点我也是相当赞同，作为艺术的精髓，自由是艺术创作无法缺少的内容。没有哪一个艺术作品是通过限制产生的，就比如说老师布置画出来的向日葵，就永远不可能如梵高心中燃烧出的葵花一般成为艺术品。那么如何把作业做成艺术品？我认为在完成任何与艺术可能相关的“作业”时，尽管有形式上的限制，我们仍然应该在心灵上达到自由，把情感融入到心灵的自由中，使“必须做”升华为“想做”，比如要求写一首有关赞美大海的诗，如果把这认为是题目限制，那必然写不出好诗，但如果以此为契机，观赏大海，把大海的雄壮置于心而引起共鸣，那便可以把“劳动”上升为“自由”，从而创作出一首称得上是艺术的诗。

我曾在选择文学、选择写作时写过一篇小感想，说自己之所以热爱写作是因为写作可以把一切我所惧怕的东西写得美好，就算现实中再别扭再难忍，置入文学作品里，一切都可以变得容易接受。此次阅读康德章节，发现竟有同感的内容，也是惊喜万分，在此摘录下来：“美的艺术显示出它的优越性的地方，在于它把自然中本事丑的或不愉快的事物描写得美。例如复仇女神、疾病、战争的毁坏等等（本是写坏事）可以描写的很美。”在我看来，文学之美果真如此，我们所惧怕的战争、病痛、死亡一旦入了文学作品，其凄惨景象若是在现实生活中必然引起无边绝望，但在文学作品中，给人的感受就是凄美的欣赏。

当然，康德作为主观唯心主义的支持者，在先进的唯物主义辩证思想的今天，也有极大的不先进性，并且其自身理论也存在较多的矛盾之处。然而就如曾经的教科书上所言，唯物主义是哲学世界的一棵大树，唯心主义是朵朵鲜花，只有唯心主义的装点，唯物主义这棵大树才可以展现其更大的魅力。我们也应该去了解各类哲学观点，取其精华，去其糟粕，丰富自己的思想，开阔自身眼界。在阅读此方面历史时，结合当时的时代，全身投入，理解他们的哲学观美学观，或许会给我们更多的创作灵感。