何为周公？
周公，名姬旦，是周武王姬发的弟弟。周武王灭商之后得了重病，原本想把王位传给弟弟周公，但是周公流泪拒绝，周王去世后继位的是姬发的儿子周成王。由于王子年幼，周公就作为摄政王，代为打理朝中事务，到王子成年才归还权力。
周公在中国传统文化中是一个影响深远的人物，多次出现在后人的著作中，连孔子都说他经常在梦中梦见周公。周公对中国的影响在于他位为中国的描绘了一个乌托邦似得礼仪之国，虽然没有完全做到，但是对后来朝代的统治和人们的礼仪教化产生了深远的影响。
1 何为井田制？
读了这么多年书，要说清楚周朝的“井田制”确实不知道从何说起？那就让我们再来彻底的了解一下何为井田制吧。
周公把周朝的都城迁到洛邑，用一年的时间见了两座城。一座是王城，在溪边，里面住着国王的行宫，官员们的官署。另一座城是外城，紧靠王城，在东边，又叫郭，里面居住民众有强大的不对，将领都是周国的贵族。
东都建成，周公就还政给周成王，至此，周朝的东都成周，西都宗周都以完备，周天子是天下的大宗，各诸侯是天下的小宗，天下才开始稳定下来。
东都成周何西都宗周之间最肥沃的土地是，周王朝统治的核心领域。周武王何周公把全国分成七十一个诸侯国。诸侯国给周朝进贡，分别有粮食、钱币、人力和兵源。周朝和各诸侯国形成一个大的网络，相互关联相互依存。
这些大大小次奥的诸侯国，又分成三个部分，中间部分是“国中”，城外是“四郊”，最外的是“野”。四郊的人和城中的人都称为国人，住在“野”的人，称为“氓”或者“野民、野人”。自此人与人之间开始有了严格的等级之分。
国人要交军赋，服兵役，地位比野民谣高些。野民主要提供无偿的劳动力，把劳动力借给国家去耕种公田。每年春天，天子要带着三公、九卿、诸侯、大夫向天帝祈求丰收，然后到籍田，扶着耒耜推三推，掘起一块土，宣告春耕开始，这是籍礼。公要三倍于天子的劳动，卿要三倍于公的劳动，以此类推，最后由野民把公家的籍田耕种完毕。
百姓耕种完籍田之后，才能耕种私田，这个制度叫做“井田制”。中间是公田，四周是私田，由十户左右的人家耕种，一块块土地阡陌纵横。像一个个“井”字。“阡”为南北走向，“陌”为东西走向。
周朝的礼让国家注重祭祀，这些祭祀的费用都是从籍田收获而来，公田就是用来祭祀和救济灾荒的。
2 周公的“礼”“乐”
成人礼：
周朝的时代，小孩八岁要上小学。小学在村子里请私人老师教，学习计数、唱歌、跳舞等，到十五岁开始学习音乐、技击、射箭。
男孩子和女孩子都要进行成人礼。这个习俗在中国很多村庄还保留着，今天中国的南方多数保留下来女子到十五岁进行成人礼的习俗。
男孩子二十岁，长大成人，举行隆重的成人礼，这叫冠礼。孩子小时候，头发总是扎成两只角，朝天竖在头上，这叫总角。所谓“总角之交”代表两个人从很小的时候就有交情了。
冠成人礼要把头发放下来，在细心的盘在头顶，用发簪束好，叫结发。戴冠要三次，第一次穿黑色衣服，戴黑麻布或绢制的冠，代表有了参政议政的权力。第二次是戴一顶用鹿皮做的皮帽，代表你又了参军打仗的权利。第三次戴平帽，穿祭服，代表有了参与祭祀的权利。
在古代最重要的就是祭祀和作战。二十岁以后就是“国人”的一员了，但是依旧比较弱，因此也叫弱冠之年。戴冠之礼以后，要向宾客敬酒，要拜见母亲感谢养育之恩。
这么隆重的成人礼还没有结束，还要出来让宾客起一个字。古代的名是父亲起的，字是成人礼的时候，由宾客起的，名与字要有关联，有了名字就可以结婚成家了。
女孩子实在15岁的时候举行成人礼，这个成人礼是许婚有关。古代的许婚是要遵从一定的礼节的。男子到女子家去提亲，第一次要带一只雁，谈得好，女方会告诉男方女孩子的芳名。第二次到女方家，就要准备五匹丝帛和两张鹿皮。
女子的笄礼是女子的成人礼，所以又叫及笄之年，用有金、银、玉的簪子，把头发簪起来，是结发。人们又把此时结婚，叫做结发夫妻。
女孩子本来只有一个名，成年仪式上也要加一个字，还要在字里加一个定亲男方的姓氏，如果没有定亲就取不了字。这又叫做‘待字闺中’。这个传统一直传到了民国。
周朝时期设立的成人礼已经如果纷繁隆重，然而这只不过是学礼的一个开端。
学礼乐：
周朝设立的学礼文化都是在酒会上进行的，由于比较好玩，这个传统一直传到清朝，因为清朝腐败才没落下来。周朝设立的乡饮酒礼延续了三千年。
酒会设在庠，乡大夫，就是乡长，乡先生就是乡里推举的贤人，因此我们也称教师为先生。酒会分好几轮。
第一轮主人要给宾客敬酒，客人回敬，主人还要敬乐工。乐工还要按照流程演奏指定的曲目。
第二轮要脱掉鞋上席子，斟满酒，开怀畅饮。这个环节可不单单是用来喝酒的，这个环节主要是商议大事。议事完，主人要把客人一个个送到门外，客人走的时候要跟着演奏的曲子的节奏走，不能因为喝了酒，丑态百出。
出门的宾客要进行下一个环节，那就是盛大的射礼。
第一轮学射礼的学生进行表演，分成三组，每人四只箭，箭箭皆中靶心。
第二轮，宾客与主人两两分组比赛，箭必须要穿透靶子，输的要喝酒。
第三轮，随着音乐的节奏射箭，不和节奏射中也不算。这个环节的目的就是训练人听令行事，打战的时候，都是听着鼓点射箭的。
乡礼培养一个人的文明绅士，射礼培养一个人称为一个战士。
得到：
周公的礼强调人与人之间的等级上下之别，乐强调亲人之间和睦友爱，但是由于贵族和官吏后来的腐败，这部分由公田承担的礼乐的费用被官吏和贵族私吞了，这部分费用又让百姓另出，因此后来的礼乐成了百姓沉重的负担。
终于到了礼坏乐崩的地步。
这是中国第一个乌托邦探索，对后世影响深远。
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