作为《红楼梦》薄命司的十二金钗之一，林黛玉一出场便以身体柔弱、有不足之症、常年服药这样的形象，进入了大众的眼帘。而贾宝玉看他的林妹妹，是：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。自此，人们眼中的黛玉，就是个体弱多病的病西施。
后来，两小无猜的宝黛，有了一段不能为人知、亦不能道明的私情，黛玉每每为自己的身世、爱情而哭泣，又在风刀霜剑严相逼的生活环境中小心翼翼、唯恐说错一句话、走错一步路。更让人们觉得黛玉太可怜、太脆弱。相比黛玉，外来客宝钗，甚至香菱，看起来都比黛玉坚强又独立。
然而，身为心灵疗愈师的我，站在灵性及心理层面上来讲，却认为黛玉比宝钗更独立和坚强。或者说，黛玉的脆弱是伪脆弱，这个伪不是指伪装，而是说，黛玉的脆弱并非真的脆弱。
不可否认，黛玉在很多时候，是无奈且无助的，因为她没有任何可以依靠的长辈，贾母虽然一直宠爱她，在生活方面的待遇等同宝玉，但生在婚姻由“父母之命、媒妁之言”为主的时代，对于宝玉的婚事，贾母实际上是没有多少发言权的。除非荣国府内只贾母一人当家作主。但实际上，在黛玉来贾府时，家政大权就已三分天下了。王夫人和凤姐等人之所以还是以贾母为权力中心，更多的是遵守礼法上的“孝”。
因此，寄人篱下的黛玉，肯定是脆弱的，这一点不容置疑。想当年，父母相继去世，不到20岁的我也有过寄人篱下的经历，幸运的是，我生在可以有更多选择的现代社会，所以，只在舅舅家住了大概一年时间，便坚决一个人出去住。尽管那时候，我既没有正式工作（现在也没有），又无生存技能，对社会仍处于懵懂无知的状态中。但还是，死也要出去住。那时候，我的状况还不如黛玉，她好多还有贾母提供给她优渥的物质生活环境，而我，完全是一个人扛。所以，我特别能理解黛玉的处境和心情。
那么，我为什么说黛玉是伪脆弱？在这件事上，她又是如何无意中骗过所有人？
01
拿一块砖和一团棉花来打个比方，砖在人们眼里是坚硬的，这里寓意坚强，棉花是柔软的，在此处则表示脆弱。我相信，没有人会傻乎乎的去打砖块，那会让自己受伤。而人性的劣根性之一是欺软怕硬，因此，大部分人会有意无意攻击棉花。但是，当你以为棉花很容易被欺辱，毫无防备攻击棉花时，你将发现，因为棉花是柔软的，你打它，它还处于柔软中。你继续打，无论打多久都好像打在空气中。最后，棉花还是棉花，一如既往的柔软，所以说，不是棉花受伤了，而是你被自己打败了。
砖块原本也是柔软的，是泥土和沙土或粉煤灰混合在一起浇筑而成的。浇筑之后，便有了坚硬的外壳，就连内里也坚硬如石了。我们都更愿意靠近棉花而非砖块，是吧？从这一点来讲，虽然完美的宝钗赢得了贾府上下人等的赞誉，但不会长长久久。而黛玉，尽管没能得到所有人的喜欢，却能一直藏在喜欢她的人心里。因此，终究意难平的宝玉，虽说娶了宝钗什么都不用他操心了，可还是选择了出家这条不归路。
02
《道德经》作者老子的老师常枞病重，老子去看望他，因此，师生之间便有了如下对话：
老子：“先生病得如此重,有什么遗教可以告诉弟子吗？”
常枞：“就是你不问,我也要说了。”然后，他张开嘴给老子看了看，问道：“我的舌头还在吗？”
老子：“当然还在。”
常枞又问：“我的牙齿还在吗？”
老子说：“早就没有了。”
常枞又问老子：“你知道原因是什么吗？”
老子：“那舌头所以存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿的不存在，岂不是因为它是刚硬的吗？”
常枞：“"好啊！是这样的，世界上的事情都已包容尽了，我还有什么可以再告诉你的呢？”
另，老子的《道德经》第78章里也说：“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜，其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚……”说的就是这个道理。
而我们的林妹妹，虽然也有尖酸刻薄的行止，但都是在面对宝玉不确定的心意时才会这样，当她终于了解到宝玉是一心一意对她的，明白了宝玉始终最爱她之后，便成了水一样的存在。再去看看抄检大观园那一集，连贾府自己家的小姐即迎春和惜春，都出了乱子，唯独黛玉的潇湘馆，平安无错。这不仅体现了黛玉对丫鬟的管理才干是卓越的，更能说明，黛玉如水一般，不仅柔弱如初，而且完全真实存在着，她知礼守礼，但也不会刻意隐藏跟宝玉之间的情意。故而，紫鹃才敢直面王善保家的质问。
03
《奇迹课程》里开篇便指出：凡是真实的，不受任何威胁；凡是不真实的，根本不存在。这句话用于生活化的语言来解释，就是，真实的会长久，不真实的不能长久。
一个敢于袒露自己真实一面的人，即使有瑕疵，或者哭泣时，往往也能很快从脆弱的情绪中，坚强起来并最短时间内疗愈好内心的伤痛。因为，真实的人在悲痛时想哭就哭，这将使TA的内心得到了很好的释放，没有任何负面情绪积压在心底，最后不仅腐烂在心里，并持续毒害心灵。
而随时伪装自己的人，因为要拿出更多时间和精力进行伪装，伪装到最后，也把自己给弄丢了，完全变成了王夫人那种类型的人。这样的人生，也许会获得更多赞誉，拥有很多荣耀，但始终坚硬如石，一旦溃败，极难走出来或要耗费更多能量及时间，才有可能走出来。
当然，真实不代表一定是想说什么就说什么，也不是说要得罪人。真实的话语，同样可以说得好听和婉转，并使自己和听者都身心愉悦。所以，千万不要因为我说真实的会长久，你就认为想说什么就说什么、想做什么就做什么是真实的人。
想说什么就说什么、想做什么就做什么，这不叫自由更不叫真实，这是任性、是胡作非为、是不懂礼法。真正的自由，来自于严格的自律。真正的真实，来自于守住本分。黛玉并非刻薄之人，也不是任性的小姐。她的耍小性子、她的尖酸刻薄，仅仅是在宝玉面前的体现。大部分时候，她不仅自律，更守得住本分，从不逾越规矩。比如宝玉晚上来看她，二人说了几句话，黛玉就撵宝玉回去了；贾政要回家宝玉临时抱佛脚补功课，黛玉也能忍住寂寞，每每宝玉来了，她都会让宝玉回去做功课，而不似平常那样耍小性子闹宝玉。
真实意味着敢于面对自己内心世界，当一个人有十足的勇气去面对自己内心种种，还有什么能击败TA？就好比你愿意看到并接纳自己的自卑（脆弱），那么，别人说你自卑（脆弱）时，你会怎样？一定是一笑了之，根本就不在意对方说什么。可是，如果你一直费尽心思隐藏自己自卑（脆弱）这一负面性格，你又会怎样？你绝对很怕别人提及与自卑（脆弱）有关的话题，更担心了解你的人一不小心把你自卑（脆弱）的行止说给更多人知道。
这个时候，你就像个浑身竖起刺儿来保护自己的刺猬，任何人都没办法靠近你，而你也无法融入他人的世界里。就好比宝钗，虽然我也喜欢宝钗，但还是要说，她太能假装，尤其假装坚强的性格，只会让她内心压抑更多的悲苦，得不到任何释放的机会。这也是为什么，平时温柔、和顺、大气的宝钗，突然就发了脾气怼起宝玉及和她开玩笑的丫鬟靛儿。就是因为做了太久乖乖女，其内心压抑太多的负面能量或压力平时无处释放，如滚雪球一样在内心里越来越壮大，然后，说不上什么时候就会因为一些事情而爆发出来。
我们在电视或网络上，时常会看到被称为老好人或模范丈夫之类的男人，竟然为了鸡毛蒜皮的一些小事而对妻子或孩子痛下杀手这类新闻报道，这种悲剧发生的缘故之一，就是如上面所说：内心压抑太多的负面能量或压力平时无处释放，如滚雪球一样在内心里越来越壮大，然后，说不上什么时候就会因为一些事情而爆发出来。
04
哭过、闹过且如病西施的黛玉，她以自己的坚持，守护着内心的脆弱、自卑、不安全感与敏感。无人懂她，便与花月相伴；没人陪时，便与书籍为伍。无论外面如何热闹，她只是，尽自己最大的努力，在只有门口狮子是干净的贾府里，维持着自己世界的纯粹与真实。
这，也是一种唯美的生活态度，不能单一的以抑郁症、自闭症之类的标签来定义黛玉的性格及人生。说到底，黛玉的世界，宝玉也不完全懂，因为黛玉的伪脆弱，不止骗过了宝玉，也骗了所有人。但宝玉仍是黛玉最爱，只因为，黛玉的爱，是无条件的，她不以世俗的任何定义来限制自己的爱。所以，大观园里最幸运的人，不是任何人，而是宝玉。这个最幸运，并非得了所有人的恩宠，也不是拥有过的繁华富贵，而是，即使后来他出家，也仍无人夺得去他这一生中的最幸运——他爱上的人，是真实而坚强的女子，而这样举世无双的女子，也深爱着他并且是无条件的爱，以生命作为代价，全部给了宝玉。
文/费漠尘，针对红楼梦的阐述及解析，均属个人观念与感悟。文中图片均取自87版红楼梦剧照，转载请注明出处及作者，感恩遇见！
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