【利26:1/46节】“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向牠跪拜，因为我是耶和华你们的神。你们要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和华。“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭，刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕，我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走，我要作你们的神，你们要作我的子民。我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆。我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”“你们若不听从我，不遵行我的诫命，厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们。无人追赶，你们却要逃跑。你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。你们要白白地劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。“你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。“你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对；我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇。聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手中。我要折断你们的杖，就是断绝你们的粮。那时，必有十个女人在一个炉子给你们烤饼，按分量称给你们；你们要吃，也吃不饱。“你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。我又要毁坏你们的邱坛，砍下你们的日像，把你们的尸首扔在你们偶像的身上。我的心也必厌恶你们。我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众聖所成为荒场。我也不闻你们馨香的香气。我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。“你们在仇敌之地居住的时候，你们的地荒凉，要享受众安息，正在那时候，地要歇息，享受安息。地多时为荒场，就要多时歇息。地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。至于你们剩下的人，我要使他们在仇敌之地心惊胆怯。叶子被风吹的响声，要追赶他们，他们要逃避，像人逃避刀剑，无人追赶，却要跌倒；无人追赶，他们要彼此撞跌，像在刀剑之前。你们在仇敌面前，也必站立不住。你们要在列邦中灭亡，仇敌之地要吞吃你们。你们剩下的人，必因自己的罪孽和祖宗的罪孽，在仇敌之地消灭。“他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚，我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。他们离开这地，地在荒废无人的时候，就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚，因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。”这些律例、典章和法度，是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。
耶稣是谁：祂是那大而可畏，忌邪施报，审判一切罪恶的公义之神，也是那满有怜悯，慈爱，救赎选民脱离一切凶恶，使人尊主为大，敬虔度日的救赎主，基督耶稣教会的惟一元首。
主要真理：讲述了神藉着摩西晓谕选民，敬畏神得享祝福与悖逆神必被审判的警告，见证神是配受一切敬拜赞美，侍奉等许多的宝贵之真理信息。
实际应用：求主基督耶稣坚固我的信仰根基，使我一生敬畏侍奉我的神，因祂是那救赎我脱离埃及火炉，折断️我身上奴仆之轭，使我能得自由挺身行走，赐我恩惠怜悯，使我一生一世所侍奉直到永永远远的救赎主。
归纳纲要：一
《论敬畏神悖逆的祝福与审判》
（利26：1/46节）
一：论警告选民敬畏神远离邪辟
（利26：1/2节）
二：论应许选民敬畏神得享福份
（利26：3/6节）
三：论赐下得胜一切仇敌的应许
（利26：7/13节）
四：论选民行事邪辟遭审判警告
（利26：14/39节）
五：论对选民悔改敬虔余种应许
（利26：40/46节）
例题：二（详纲）
《论敬畏神悖逆的祝福与审判》
（利26：1/46节）
一：论警告选民敬畏神远离邪辟
（利26：1/2节）
（一）论你们不可作什么虚无神像
（表明不可立雕刻的偶像或是）
（二）论柱像也不可在你们的地上
（表明安什么錾成的石像向牠）
（三）论跪拜因为我是耶和华你们
（表明的神你们要守我安息日）
（四）论敬畏我的聖所我是耶和华
（表明选民当尽侍奉神的本份）
二：论应许选民敬畏神得享福份
（利26：3/6节）
（一）论你们若遵行我的律例谨守
（表明我诫命我就给你们降下）
（二）论时雨叫地生出土产田野的
（表明树木结果子你们打粮食）
（三）论要打到摘葡萄时候摘葡萄
（表明要摘到撒种的时候并且）
（四）论要吃得饱足在你们的地上
（表明安然居住我要赐平安在）
（五）论你们的地上你们躺卧无人
（表明惊吓我要叫恶兽从你们）
（六）论地上息灭刀剑也必不经过
（表明你们的地因神保护选民）
三：论赐下得胜一切仇敌的应许
（利26：7/13节）
（一）论你们要追赶仇敌他们必要
（表明倒在你们刀下你们五人）
（二）论要追赶一百人一百人追赶
（表明一万人仇敌必倒在你们）
（三）论刀下我要眷顾你们使你们
（表明生养众多要与你们坚定）
（四）论所立的约你们要吃陈粮又
（表明因新粮挪开陈粮我要在）
（五）论你们中间立我的帐幕我的
（表明心也不厌恶你们我要在）
（六）论你们中间行走我要作你们
（表明的神你们要作我的子民）
（七）论我是耶和华你们的神曾将
（表明你们从埃及地领出来使）
（八）论你们不作埃及人的奴仆我
（表明也折断你们所负的轭叫）
（九）论你们挺身而走不再作奴仆
（表明是神所赐给选民真自由）
四：论选民行事邪辟遭审判警告
（利26：14/39节）
（一）论选民离弃神所遭受的咒诅
（利26：14/20节）
1：论你们若不听从我不遵行我
（表明诫命厌弃我的律例厌恶）
2：论我的典章不遵行我一切的
（表明诫命背弃我的约我对待）
3：论你们就要这样我必要命定
（表明惊惶叫眼目干瘪精神的）
4：论消耗痨病热病辖制你们并
（表明你们也是要白白地撒种）
5：论因为仇敌要吃你们所种的
（表明我要向你们变脸你们就）
6：论要败在仇敌面前恨恶你们
（表明的必辖管你们无人追赶）
7：论你们却要逃跑你们因这些
（表明事若还不听从我我就要）
8：论为你们罪加七倍惩罚你们
（表明我必断绝你们因势力而）
9：论有的骄傲又要使覆你们的
（表明天如铁载你们的地如铜）
10：论你们要白白地劳力因你们
（地不出土产其树木不结果子）
（二）论选民行事与神反对的结果
（利26：21/22节）
1：论你们行事若与我反对不肯
（表明听从我我就要按你们的）
2：论罪加七倍降灾与你们我也
（表明要打发野地走兽到你们）
3：论中间抢吃你们的儿女吞灭
（表明你们的牲畜使你们人数）
4：论减少道路荒凉人烟也稀少
（表明因选民犯罪所带来审判）
（三）论选民悖逆刚硬可怜的光景
（利26：23/26节）
1：论你们因这些事若仍不改正
（表明归我行事与我反对我就）
2：论要行事与你们反对因你们
（表明的罪击打你们七次我又）
3：论使刀剑临到你们报复你们
（表明背约的仇聚集你们在各）
4：论城内降瘟疫在你们中间也
（表明必将你们交在仇敌手中）
5：论我要折断你们的杖就是要
（表明断绝你们的粮那时必有）
6：论十个女人在一个炉子来给
（表明你们烤饼按分量来称给）
7：论你们你们要吃也是吃不饱
（表明选民因犯罪所带来咒诅）
（四）论选民行事邪辟必遭神审判
（利26：27/33节）
1：论你们因这一切的事若不听
（表明从我却行事与我反对我）
2：论就要发烈怒行事与你们来
（表明反对又因你们的罪惩罚）
3：论你们七次并且你们要吃儿子
（表明的肉也要吃女儿的肉我）
4：论又要毁坏你们的邱坛砍下
（表明你们的日像把你们尸首）
5：论扔在你们偶像的身上我的
（表明心也必厌恶你们我要使）
6：论你们的城邑变为荒凉也使
（表明你们的众聖所成为荒场）
7：论我也不闻你们馨香的香气
（表明我要使地成为荒场住在）
8：论其上的仇敌就因此诧异我
（表明要把你们散在列邦中我）
9：论也要拔刀追赶你们你们的
（地成荒场城邑也要变为荒凉）
（五）论选民被掳外邦地死在罪中
（利26：34/39节）
1：论你们在仇敌之地居住时候
（表明你们地荒凉要享受安息）
2：论正在那时候地要歇息享受
（表明安息地多时为荒场就要）
3：论多时歇息地这样歇息你们
（表明住在其上的安息年所不）
4：论能得的至于你们剩下的人
（表明我要使他们在仇敌之地）
5：论心惊胆怯叶子被风吹响声
（表明要追赶他们他们要逃避）
6：论像人逃避刀剑无人来追赶
（表明却要跌倒无人追赶他们）
7：论要彼此撞跌像在刀剑之前
（表明你们在仇敌面前必站立）
8：论不住你们要在列邦中灭亡
（表明仇敌之地吞吃你们你们）
9：论剩下的人必因自己的罪孽
（和祖宗罪孽在仇敌之地消灭）
五：论对选民悔改敬虔余种应许
（利26：40/46节）
（一）论鉴察人心慈爱有怜悯的神
（利26：40/42节）
1：论他们要承认自己罪和他们
（表明祖宗的罪就是干犯我的）
2：论那罪并且承认自己行事与
（表明我反对我所以也行事与）
3：论他们反对把他们带到仇敌
（表明之地那时他们未受割礼）
4：论的心若谦卑了他们也服了
（表明罪孽的刑罚我就要记念）
5：论我与雅各所立的约与以撒
（表明所立的约与亚伯拉罕所）
6：论立的约并要记念这地应许
（表明神是守约诚信直到永远）
（二）论神守聖约为选民存留余种
（利26：43/44节）
1：论他们离开这地时地在荒废
（表明无人的时候要享受安息）
2：论并且他们要服罪孽的刑罚
（表明因他们厌弃了我的典章）
3：论心中厌恶了我的律例虽是
（表明这样他们在仇敌之地我）
4：论却不厌弃他们不厌恶他们
（表明将他们尽行灭绝不背弃）
5：论我与他们所立的约因为我
（表明是耶和华拯救他们的神）
（三）论神纪念先祖大而可畏作为
（利26：45/46节）
1：论我却要为他们的缘故记念
（表明我与他们先祖所立的约）
2：论他们的先祖是我在列邦人
（表明眼前从埃及地领出来的）
3：论为要作他们神我是耶和华
（表明这些律例典章和法度是）
4：论耶和华与选民在西奈山上
（表明藉着摩西立的神聖约定）
例题：三
《论神在警戒之中的预言》
（利26：3/45节）
一：论见证遵神命令就必要蒙福
二：论违犯神命令就必遭遇祸患
三：论神不厌弃他们不全数灭尽
四：论选民肯悔改神要记念眷顾
例题：四
《论跟随主的人所接受的赏赐》
（利26：1/13节）
一：论神应许作他们的丰盛供应
二：论神应许要成为他们的丰富
三：论神应许是他们的坚固保障
四：论神应许是他们仇敌的得胜
例题：五
《论遵神命得福乐》
（利26：1/13节）
一：论选民蒙祝福的条件
（利26：1/2节）
（一）不可以作虚无的神像
（二）不可立雕刻偶像柱像
（三）不可安錾成石像跪拜
（四）要敬畏独一神耶和华
（五）要守耶和华神安息日
（六）要敬畏耶和华的聖所
二：论选民得多方的福气
（利26：3/12节）
（一）应许选民有丰富收成（3/4）
（二）应许选民会享受平安（5/6）
（三）应许选民是战无不胜（7/8）
（四）应许选民是人丁旺盛（9/10）
（五）应许选民神常与同在（11/12）
（六）应许选民永享真自由（13）
例题：六
《论选民悖逆招诅的警告》
（利26：14/39节）
一：论选民违神命的咒诅警告
（一）论所依靠的物质戏剧性减少
（二）论国势衰弱被分散在列国中33
（三）论信仰上失却神同在的安宁30
（四）论献祭神不收纳因行事邪辟31
二：论选民违犯诫命神仍施恩典
（一）论神使迦南之地土得享安息
（二）论神藉管教使选民悔改罪恶
（三）论神藉环境使选民敬畏真神
（四）论神藉掳掠审判选民的罪恶
例题：七
《论悔改之道》
（利26：40/46节）
一：论悔改与神的公义
（一）宣认神公义的标准
（二）认识神公义的报应
（三）接受神公义的责罚
二：论悔改与神的慈爱
（一）神没有按罪孽报应
（二）神不长久责备怀怒
（三）神记念人救赎聖约
例题：八
《论旧约选民顺从的神就蒙福》
（对比新约随从聖灵而行结果）
（利26：1/13节）
一：常按时降雨――旧约的雨，就是表明新约的聖灵，会按时降下，临到教会或个人。
二：地里出产丰富，常吃新粮――得享基督丰满，有饱足、有安息。
三：有平安，无惊吓、凶暴的兽、刀剑等――教会光景正常，众聖徒中间不致有像恶兽的人(徒20：29)起来，也无刀剑等相杀的事。
四：能追赶仇敌，五人赶一百，一百人赶一万――这是配搭的原则，得胜在于身体的配搭。
五：生养众多――得救的人增多。
六：神在他们中间立了帐幕――神有了建造的居所，神就悦纳，住在神子民中间(林后6：16/18)。
「“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的上帝。」不可有偶像，不可造、也不可拜；我们不能在神之外再有别的追求目的，那都是偶像的原则，否则会失去享受神产业的地位。「你们要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和华。」再题神的安息日；要人认识神的作为，是祂来作一切，成为我们的享受，不需要人作甚么。要尊敬神的聖所；这里含义太广了，包括帐幕一切的故事，就是神在基督里完成的一切，我们必须尊敬。我们常有惊惧。怎么才可消除人们与事物对我们的惊吓呢？要与神和好；遵行神的律例命令，使以色列人除去惊恐。我们知道与神不必争辩，因为祂必保护我们、救拔我们。爱能除去惧怕。仰望神信实；祂放我们在什么地方都有祂的旨意，不要以为祂离开我们，祂决不会像约押对待乌利亚一样（把那人放在危险的战场，使他阵亡。）我们是祂的同工，与祂合作。祂要我们为祂的名而尽责，却不会教我们负责重担不予帮助的。只要看清楚神的能力，惧怕就消失了。若深切体会神完全的信实，必将自己完全交托。依赖神保守；大卫在逃避押沙龙的时候，虽露宿在野外，仍深信耶和华的使者四面安营保护他。那帮助我们的，总比抵挡我们的多。山上尽是火车火马，求主开我们的眼目。仇敌必败退；他们围困我们，予以威胁，列阵攻击。我们若行事端正，得神喜悦，就只管向前冲去，仇敌就必云散烟消。列王聚集，施以攻击，但他们必须迅速败敌。「你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。」这真是我们祷告的一幅图画。当我们在地上同心合意，天上就为我们捆绑一万个仇敌。神的子民在危急的时候，有多少次是按主耶稣的话之字面真义，而去证实它们的价值呢！在彼得被囚的晚上，耶路撒冷的教会都为他屈膝恳切代祷，当天上答应了这同心合意的祷告时，希律所有的权力，便一扫而空了。由于天上的国度已袭击了希律的领土，所以甚至连监牢的大门，也要屈服而自动让步了！教会所能做的大工作，就是作神旨意的出口。教会作神旨意的出口，乃是借着祷告。同心合意是和谐，两个人必须和谐，必须站在身体（教会）的地位上，必须知道什么是身体的生命，两个人在这里只有一个目的，就是对神说：我们要你的旨意通行；在天上通行，在地上也通行。教会站在这一个地位上来求的时候，你就看见无论求什么，在天上的父就必成全。违命的遭祸；不随从聖灵而行，体贴肉体，就会有五层十多次的惩罚，但不是一次降下，而是一层一层降下：1.第一层：(1)生重病；有的是灵性的病，有的是肉身的病。(2)为仇敌所败；软弱，以致在仇敌前不能站立。2.第二层：(1)无雨、天如铁、地如铜；应验在巴勒斯坦地，直到第一次世界大战时仍如是。(2)无出产；不随灵而行，自然没有出产。3.第三层：(1)有野兽；教会中有凶暴的人起来，满了肉体。(2)有刀剑；弟兄相争，彼此攻击。(3)有瘟疫；有事情，就像瘟疫一样的传染。(4)交给仇敌；落在仇敌手里。(5)断了粮食；发生属灵的饥荒。4.第四层：(1)要吃儿女们的肉；不能供应儿女，反而把他们吞吃。(2)尸首扔在偶像上；属肉体的教会，把她们如尸首摆在她们所追求的偶像上。(3)城池变为荒凉；基督享受没有了，教会也荒凉了。5.第五层：(1)散在列国中；聖徒与外邦世界联合，（2)被仇敌吞灭；结果是地方教会的见证没有了。以上五层十四次的惩罚，原是神盼望我们悔改，如不肯悔改，就要逐层逐次的加重；在此叫我们看见并不是神的严厉，反而是神的恩典。若是悔改，就可蒙神记念眷顾；（1)要认罪、谦卑，明白神的管教惩罚。(2)神就记念祂所立的恩约。(3)神管教却没有厌弃、灭绝。警告的话；如何才能享受神的产业(实行地点)。 利未记的末了和申命记一样有些严重的警告和教导。l．遵命有福（利26：1/13）首先告以不可作像，接着讲到遵守神的律例和诫命必蒙福，如降雨赐丰年，安居无惊吓，能胜过仇敌，有神同在作他们的神。2．违命有祸（利26：14/39）若不听从神、不遵行神的命令，祂必以疾病、饥荒、野兽、战争、荒原、被掳等来惩罚他们，甚至七倍之多。因以色列看见神大能的作为，又听见神且蒙祂特别的恩典和眷顾（申1：31/33，2：7，4：7，33，8：4，11：26/29）3．悔改蒙恩（利26：40/46）若认罪悔改，虽在外邦，但神仍纪念祂与他们先祖所立的约，领他们回来。今天这些应许正一一应验。哈利路亚！
祷告：亲爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与作为，因祢藉着摩西将祝福与咒诅，两种不同的对待显明在祢所拣选的百姓的面前，就是对今天凡一切信靠祢儿子，基督耶稣之名的人也是极其宝贵的属灵功课，以色列失败的历史教训成为一切走天路的聖徒属灵的鉴戒，为那些不冷不热的神儿女敲响了时代的警钟，祢是大而可畏的神，断不会以有罪的为无罪，因祢是忌邪施报公义聖洁的神，要我们所有神的儿女都有敬畏神的心，恐惧战兢作成得救的工夫，为自己积成美好的根基，预备将来，持定永生直到基督耶稣的再来！阿们！
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