早年间在中国许多的村落和居住宅院的砖墙边都会有一个半截埋入地下的长方形石条，上面刻着“泰山石敢当”五个正楷大字，也有刻着三个“石敢当”大字石条。泰山乃是五岳之首有神山之说，坊间传闻：泰山是东岳大帝修行的地界，石敢当是其坐下的一位神仙，身怀驱鬼辟邪之法术的护法神，就像站立在佛祖背后威风凛凛的护法神韦陀。人们把石敢当请到村落边宅院旁就是镇宅驱邪，因为他有独特的法力和智慧。
中国历朝历代的皇帝们都会来到泰山封禅和祭拜东岳大帝，皇帝们来过的地界当然与众不同喽。汉武帝登泰山封禅后带回四块泰山石用以镇宫辟邪，上行下效皇帝的这一举动开创了用泰山石作为冲煞气驱灾避祸的先河。镇宅之石就是在一块十来公分见方的长石条上凿刻“泰山石敢当”五个正楷大字即可。石敢当最好用泰山的花岗岩，据说这样神明最灵验，一般就用普通的青石来替代刻上五个字“泰山石敢当”敬神的诚意到了就行了。
聊几句题外话，古时候有钱人家大门口处的拴马桩上也有雕刻，除了在石条上凿刻出优美的线条外，还在石条的顶端处雕刻出一只小猴子，因为孙猴子的官衔是“齐天大圣”，俗名就是“弼马温”了，一名管理天马的小官，将猴子雕刻于拴马桩上其意不言自明。石条上也有不雕刻兽首的，就是凿刻出简单的线条花纹。
石敢当一般都立在街道的丁字路口，桥梁，道路的要冲之地，或者是某家院墙外的某处，其位置一般都是风水先生指定，以驱离鬼魅。石敢当都以石碑，石柱，石人的方式立在路边保护路人的安全。其时石敢当也是一种民俗文化，是一种石崇拜的文化，作为石崇拜文化的石敢当在全国各地都有，就连韩国民间也有此习俗。现在您平时就是想看也看不到石敢当了，也可能在五塔寺的石刻博物馆里兴许还有。
我在二十几年前去门头沟玩，曾在一家农舍院墙的墙角处看到一方竖石，已经很陈旧了还有些歪斜，虽然字迹模糊但仍可辨别出五个大字“泰山石敢当”。再早就是我上中学时在西直门内的一条胡同内的房基石上曾见过石敢当的刻字，胡同的名字已不记得了，好像就在葱店胡同那一带是一块厚大的青石被砌在墙犄角，离地面很近处横向写着：“泰山石敢当”，字迹已不是十分的清楚，必须是从右向左念。早年间这一带的房屋曾是大清允禵王爷儿子弘明的宅院。
“石敢当”也是远古民族的先民一种对于石头的崇拜文化，早年间这种随处可见的镇宅石刻如今真的难觅其宗了也都成了古董了。
癸巳年八月二十七
一蓑烟雨任平生
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