其实娑婆世界是个果报成熟异常快的世界。种下因，必能获果。看我们今天很多众生都是福报不足，善业太小，而欲望太多，才有了种种烦恼与贪嗔痴的恶业轮转不息。
因从何起？起心动念是因，起的什么样的因，就得什么样的果。自己种因，不仅影响自己，更影响众生。需知，自他不二等，我们一切众生所作所为都是互相能感能受的，譬如我们起嗔恨心打了小猫小狗，那么小猫小狗也会起嗔恨心，就这样你怨我报。再譬如，我们觉得某人不错，去欢喜他，那么他也会欢喜我们。
不仅是生命，还有物质也是。喜欢某一样东西，爱好某一样东西，这样东西就会与我们非常有缘，与我们紧紧相随，但我们讨厌某一样东西，那样东西可能也会“讨厌”你。可见，物质也是有“感情”的，没有物质，就没有这个客观世界，譬如我们爱一个人，肯定会对他的形色与物质生活更欢喜。讨厌一个人，甚至连看见关于他的东西都讨厌。是不是很奇妙的事？所以“爱”是一种业习与因缘。爱好一样事物，也说明我们的福报在这方面有很大体现，换个词也可以说“天赋”。
没有哪个人是“了不起”的纯在，也没有哪个人“很酷”。不要产生错觉，觉得自己很厉害，这是一种傲慢，应当谦虚谨慎，即使做的再好，不过是一种因缘和合，你福报又足产生的结果。要不，就中了轮回的圈套，产生“常我”之见，让我们在其他方面毫不关心，就难以发起善心，在乎别人的感受。
嫉妒心一起，再无诸善业。只要存在嫉妒心，我们就难以行善，即使行善，也可能是由于攀比心所导致的“不清净”的善业，功德可能极其微小。莫起嗔恨心，嗔恨心一起，火烧功德林，就好像拿火烧了自己辛辛苦苦种植的福田。所以，千万谨慎“发脾气”。
菩提妙树恒生宝
贪心一起，就会有嫉妒心，得不到就会嗔恨，这样“业业”相报，没完没了。回顾我们的过去的起心动念，多半是由于烦恼习气导致的种种不善业。因此，我们从现在开始，一定要好好防护“身口意”，尽量少上网，少看恶事，不要随喜恶事，看到应赶紧忏悔。
娑婆世界，因缘果报成熟非常快。做好事的果报成熟速度也非常快，做恶事成熟也很快。其实我们看到的恶事，都是由于“小恶”积累的。恶因会形成一种习气，直到果报成熟，根据善恶大小获得果报。其实那些说好人没好报的，压根就不是好人。看到恶人没有恶报，是因为你只看到他的一面，没看到他还有善良的一面。一句话，你对着别人笑，别人肯定会高兴，你板着一张脸，别人就算不打你，也会很难受。
千万不要图一时之快，犯下弥天大罪。悔过之时就为时晚矣。“杀盗淫妄”，一样都不准干，这样要求自己才行，严以律己，宽以待人，只管自己，不管别人。如今夏天天气越来越热，其实是众生共业，由于五欲炽盛所感召的。贪心感召水灾，嗔心会感召火灾…我们的起心动念，所作所为可见都离不开因果。直接或间接影响自然界、众生界。苦果的因实在是由于恶因，莫要以为是儿戏。
多多为自己修福，为父母修福，为一切众生修福，就像买“养老保险”一样，是自己的终身大事，能不慎乎？不然福报享尽，恶念就会滋长，犯杀盗淫妄等罪。
为什么娑婆世界的众生要“很努力”才能获得自己想要的？皆是由于前世布施吝啬，布施时渴望别人的回报。一句话，“不清净”。布施时，总是先考虑自己，算算这笔账。其实这就是多数人劳苦一生的原因，总是在算账，不知道自己已经被算进去了。因此，我们的内心，一定要干净、纯洁，像天女，像童子一样才行，这才是生人天的正因。千万不要斤斤计较，好算账。特别是商人，算账这个习气比较大，尽量多布施，不要吝啬，花掉的钱全当布施，不要有过多的留恋。
另外，为什么我们布施了果报看起来成熟很慢？因为我们的业障实在是深，尽管有时候发善心要布施，在90%的烦恼习气中，10%的善心谁大呢？所以，尽管善心果报很大，可是恶心罪业也很大啊。持五戒，修十善业。人天福报都是轻而易举的事，何况我们要走菩萨道，更应该广种福田，回向众生离苦得乐。
如果自己不知道怎么行善，那就要仰仗三宝了，三宝是众生的福田，种点滴之因，收如江海般之福，诸佛如来谛诚之语，岂有虚妄？这不是迷信，正儿八经的终身大事，望君切记。另外要忏悔业障，这样过去所做的不好的事和不好的行为才能化解甚至消除，自己才能心想事成，万事如意，福报绵绵。
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