原文：
天下皆谓我大，似不肖。
夫唯大，故似不肖，若肖，久矣其细也夫。
我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！
夫慈，以战则胜，以守则固。
天将救之，以慈卫之。
译文：
天下人都说我讲的道太大了，似乎不像任何具体事物。
正因为它太大，所以才不像任何具体事物。如果它像任何一种具体事物，也就变得渺小了。
我有三件法宝，固守且小心珍藏着。
第一件是慈爱，第二件是俭约，第三件是不敢居于天下人的前面。
对人慈爱，所以能产生勇气；有了俭约，所以能大方；不敢居于天下人的前面，所以能成为众人的领袖。
如果舍弃了慈爱，而一味地好勇斗狠；舍弃了俭约，而一味地铺张浪费；舍弃退让而求取争先，是走向死路。
慈爱的人，用来作战就能获胜，用来防守就能巩固。
上天要救助一个人，就用慈爱来呵护他。
我的心得体会：
老子讲的＂三宝＂对于我们每个人都大有裨益，人生一世，上至王公贵族，下到平民百姓，做人做事，治国平天下，都离不开这＂三宝＂。所以要持之以恒，护持＂三宝＂。
《说文》：慈，爱也。上爱下曰慈。慈，是心上的兹。兹，草木多益也。“慈”，即爱心加上同情感，就是对天下万事万物都抱有一种慈悲为怀的心态，能够帮助则尽力帮助。一个人只要仁慈宽厚，上天一定会扶持他得到幸福。
“俭”的内涵有两层，一是节俭、吝惜，二是收敛、克制。俭就是“啬”，它不仅指人们对人力、物力的节约，还指精神的聚敛、能量的积蓄和时机的等待。
“不敢为天下先”就是提醒人们，持身处世应学会谦卑一点，切忌不可锋芒毕露、自高自大、自以为是。否则，只会让别人敬而远之，只会为自己设置人生的绊脚石和成功的阻碍。
以“慈”持身，人就会友爱于人，不自私自利；以“俭”持身，人就会富足长久，决不贪婪；以“谦”持身，人就会自谦益人，不自炫耀。
“慈”、“俭”、“不敢为天下先”，与戒除极端、戒除奢侈、戒除过度相对应，的确是立身处世的奇方妙法。
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