历史上描写香品的优秀文学作品主要集中在汉魏、隋唐、宋元和明清时期。这一时期香文化繁盛的标志是文人多以美好的香气作为写作的素材。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》就以华美的辞藻描绘出遍地奇芳、令人神往的众香世界。
《子虚赋》言“云梦泽”之胜景:“云梦者,方九百里……其东则有蕙圃衡兰,芷若射干,川芎菖蒲,江离蘼芜……其北则有阴林巨树,①楩(pián)楠豫章,桂椒木兰……”大意是:“云梦者东有种芳草:蕙草、杜衡、兰草、白芷、杜若、射干……北有森林巨树,黄楩、楠木、樟木、桂树、花椒、木兰……”

汉武帝与香的故事也是魏晋之后文学作品的常用题材——武帝对宠妃李夫人早亡深为悲②恸(tòng),以皇后之礼葬之,命人绘其像挂于甘泉富。

白居易的乐府诗《李夫人》描述了当时的情景:
“夫人病时不肯别,死后留得生前恩。”
“丹青画出竟何益,不言不笑愁煞人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。九华帐中夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许?香烟引到焚香处。”
“魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。”
“伤心不独汉武帝,自古及今皆若斯。”
“人非木石皆有情,不如不遇倾城色。”
本文摘自 余悦主编的《图说香道文化》
①楩(pián),指的是古书上说的一种树。
②恸(tòng),极度悲哀;大哭。
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