《孟子》感言集之182:良臣民贼

    早起，高声朗诵《孟子.告子章句上下》，其中对于“良臣与民贼”颇有感触：今天认为的良臣，其实就是过去残害百姓的民贼，时代不同，立场不同，视角不同，关键是价值观不同，定义完全不一样。孟子认为作为大臣，明明知道君主无心向往道德，没有诚意施行仁政，作为大臣不是竭尽全力把君主往正道上拉，相互去帮助不道德的君主去掠夺民脂民膏，帮助其聚敛财富，去帮助他们发动战争，掠夺他国资源。这是什么行为？这分明是助纣为桀，这样的君主，这样的大臣，这样充满贪污而不走正道的君臣，即便天下都给他们，他们能够坐的安稳吗？

  原文如下：

　　孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。”

大意是：

        孟子说：“现在那些侍奉君主的人都说：‘我能为君主开辟土地,增加财富.’现在所说的良臣,正是古代所说的残害百姓的民贼，君主不向往道德,不立志行仁,做臣的却谋求让他富足,这好比是让夏桀富足.这些人又说：‘我能替君主纠集盟国,每战必胜.’现在所说的良臣,正是古代所说的残害百姓的民贼.君主不向往道德,不立志行仁,做臣的却为他拼命打仗,这好比是帮夏桀打仗.沿着现在这条路走,不改变现在这种风气,即使把天下给了他,也是一天都坐不安稳的.”

个人看法：

        孟子是一个致力于追求“仁”的理想主义者，也是一个充满悲天悯人的救世情怀的人。在孟子看来，人的生命是世界上最宝贵的，人性本善，所有的君主所有统治者，都得秉承天意，勤政爱民。如果一个君主整天只是想着如何扩大统治版图？只是想着享受高高在上的王位，不顾老百姓的死活，这样的君主，这样的国家是难以生存下去的！那些大臣明明知道君主不走正道，还在帮助君主聚敛财富，发动战争，表面上他们是统治者的左膀右臂，其实他们就是残害老百姓的民贼，比如苏秦这样的人。

      回到现实生活中，一个一心为老板打天下的人，如果这个老板本身只是发一笔横财，并没有真心为广大消费者提供物美价廉的服务，甚至为了获得暴利，不惜弄虚做假，这样的人是什么人？如果他知道老板用意，那么他就是在与老板共同犯罪，如果不知道老板用意，那么他就是一个助纣为桀的傻瓜。最近几年许多P2P平台倒闭，许多人业务人员，许多所谓公司的管理层，通过各种手段从客户那里圈钱，帮助老板聚敛财富，最终结果大量财富被挥霍被卷款潜逃…这样的人是什么人？表面上这些人一时赚的盆满钵满，让人羡慕，感觉像成功人士，实际上这些人由于没有是非之心，没有仁爱之心，没有羞耻之心，这些人最后都成了犯罪分子。

      总之，孟子对于良臣与民贼的区别与告诫，让人深思，我们的起心动念与发心非常重要！

余超林早读《孟子》感言集之182:良臣民贼

2018-11-22于上海