走着走着，就走到了小巷深处。
没有陈升的老姑娘，缝着绣花鞋，没有金庸的俏美人，弹琴候知音，也没有王安忆的老克勒，一步一响亮，如纤尘不染的油头一般响亮地，潇洒高标地走过来。
毕竟，这不是一个流行传奇的红尘，只有懵懵懂懂，庸庸碌碌的众生。
毕竟，这只是一个流行失忆的世界，所以上个世纪的繁华，终究被吞没。
甚至是昨天，昨天也只是一念之间，浮生的匆匆一瞥，昨天我曾心动过，或许，但我已忘却。
在人迹罕至的深巷里，看见一个年轻的藏族青年，弯腰在一爿小店里，一丝不苟地裁减着布料，静悄悄地，做着哈达。
剪刀的每一下运作，布料的每一寸撕裂，我默默地见证，默默地欣赏，知道他心里有尺寸，有方圆，所以不会担忧他会因此生出意外。
我浏览着小店里的布置，是普通平凡的样子，金黄色，大红色，墨绿色等等颜色的哈达，纷纭夺目，我挑了一袭白色，白色，给人原始的感觉，返璞归真，那一点真，那一点大象无形，大音希声的错觉，上面印着精致的花纹，只是无法获悉里面的深沉意蕴。
曾经在哲蚌寺，在树林里的狭窄小道，在屋顶上，在风中，我都看见过这样的白，而这一刻，它就在我手上。
选好以后，知会那个低首做手工的人，他抬起头，一张一如他的小店般平凡普通的藏族青年的脸。
但是他一心一意，不知今夕是何年般地，在这样一个寂寞的所在，勤勤恳恳地做一件事的样子，深深打动我。
像是一个耐得住寂寞的人，像是一个经得起推敲的灵魂，像汪涵小说里，那些精神生活丰盈的手工艺人们。
或许在寻常人的眼中，他们生活清贫，孤独愁苦，但是在他们的心里，因为拥有切切实实，诚诚恳恳做一件事的缘分，所以他们感到无限自在，悦乐自由。
你知道，有些人会因为拥有一座海边的房子而欢喜无限，而有些人，即便只是一阵清晨温柔翻涌的波浪声，也足以叫他感恩生命，期待新生。
所有这样的人，都让我发自内心地肃然起敬。
都让我感到，原来世界并非一如既往地喧嚣浮躁，总还有那么一些人，愿意守住内心的一方净土，像是等待一枝莲花的盛放。
像只有在梦里，只有在书里，只有在寻觅净土的朝圣者心里才会开放的「空谷幽兰」——
这是美国人比尔波特的一本书，从前读它的时候，感到一种心灵醉人的安宁，跟随着他的脚步，行走在苍茫无垠崇山峻岭间，是寻找到隐士的信仰支撑着他，是渴望追寻一个结果的欲望支撑着我，仿佛自己的灵魂也在接受荡涤。
每个人来到尘世间，都是带着各自的使命，去寻找某种东西——
在柏拉图的书中，曾有过这样的记载，在远古时期，生活着一种原始人，他们都是浑圆的球体，男女共生，强大无比，没有缺陷，众神之王宙斯恐惧这样的人类会对自己的地位构成威胁，于是将原始人从中间劈开，从此男是男，女是女，惶恐错乱，四处叫嚣，寂寞生长，疯狂寻找。
寻找到曾经与自己血肉交融，和谐共生的另一半就是每一个人的使命。
但是这样的说法，在现实的光怪陆离面前，终究片面狭隘了些。
因为你知道，有些人来到红尘，并非一定得靠着寻情觅爱活着，那诚然是一种美妙的能量，却并非完全无可或缺。
那是一种境界，却无法囊括所有。
有些人寻找纯粹洗练的爱，有些人寻找源源不断的钱，有些人寻找某种能够让自己心平气和，不畏生死的宗教。
也有些人，寻觅的某种东西，不可触可感，不有声有色，它只是一种信念——一种生命具有的别样可能的信念。
比尔波特追求的，就是这样一种境界，澄明空透，那是和喧嚣浮华，和奢望纵欲泾渭分明的存在。
不知道如果比尔波特来写西藏，会是怎样一种情调。他是一个拥有精神信仰，跋涉在自然天地间的曼妙的灵魂。
也许我们心里，都有一座无人问津，也不愿被人侵扰的园地，只是有些人守候到了花开，而有些人，只是从一而终的苍白贫瘠。
那一刻，我指的是看见那个做哈达的年轻人的那一刻，我的心里，仿佛见证一朵花开，我的鼻端，仿佛闻到花香。
我没有拿出手机，拍下那幅画面，总觉得那样，太过唐突了些。
就像我没有，拍下安安静静看《论语》的妇人，她手上的饱经沧桑的银镯子，她微微垂下，但是眉目深沉的眼睛。
就像我没有，拍下日落时分，坐在拉萨街头，额首被光阴犁开一道道深沟的老妇人，一边摇晃着转经筒，一边投注在通往心灵深处某个神秘地方的，那奇异的浑浊，却又隔世的清明的眼神。
就像我没有拍下，巍峨的寺庙里，那个年轻女子清脆悠扬，引吭高歌的神采。
就像我没有拍下，某个暮色笼罩大昭寺的神圣温柔时分，从我身边一步一匍匐过一个藏族妇女，而我猝不及防地，眼角溢出泪珠的画面。
就像我没有录下，深夜时分，山脚寺庙里如波涛海浪的，厚重笃定的众僧的念经声。
尘世间的有些风景，你只需要敞开心扉，静谧感受，你只需要记住面对面时候，那一瞬间掠过的，温润沉静感觉。
因为转瞬即逝，无法守恒，因为再度邂逅，不知何世，即使保留，也只是躯壳，而它的灵魂，已经蒸腾。
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