“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”酷暑虽然还在，但立秋阔步而来，断然决然地掀开了秋的篇章。
《月令七十二候集解》曰：“立秋，七月节。秋，揫也，物于此而揫敛也。”立秋预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临，万物结实成形，收获的季节到了。
古人根据物候的变化特征将立秋分为三候，一候凉风至，秋风让人们感觉到了凉爽，已不同于暑天中的热风了；二候白露降，夜晚凉风刮来会有雾气产生，清晨凝结成了一颗颗晶莹的露珠；三候寒蝉鸣，秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫了。立秋之后，炎热不会迅速消逝，但是总会在不知不觉中渐渐转凉。
相传在周代，立秋当日天子会亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式，汉代仍承此俗。《后汉书•祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名曰躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”而到了宋代，立秋那天，太史官早早就守在了宫廷的中殿外面，眼睛紧盯着院子里的梧桐树。一阵风来，一片树叶离开枝头，太史官立即高声喊道：“秋来了。”于是一人接着一人，大声喊“秋来了”“秋来了”，秋来之声瞬时传遍宫城内外。不等回声消失，盔甲整齐的将士们护卫着皇帝蜂拥而出去郊外的狩猎场射猎，于是也就有了“一叶落知天下”的说法。
立秋以后，天空的高远与宁静已成了标配，偶尔有几朵白云在空中飞快地游移，很快奔向了诗和远方，只留下点点光与影的重合。万物经历了春天的萌芽、夏天的激情，终于沉淀出了丰收的样貌，走进了秋实的季节。
立秋后的田野淹没在了庄稼和各种果子成熟的香气氤氲里。穿行在纵横交错的田埂小路，只见地里遍野的庄稼有了果实，玉米正在抽穗接棒，日渐丰盈，稻田被染成了诱人的金黄，棉桃心无旁骛地进行着幸福而宁静的孕育过程。树叶渐渐开始泛黄，在完成一个轮回后，又投入了大地的怀抱。原野上的小草，也不再像春天那样娇嫩、夏天那么绿意盎然，草尖已泛起了点点鹅黄。庭院里更是那么热闹，葡萄满架、桔子满树、花开满园……
但是，秋也是寂寥和悲伤的象征。屈原说:“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降，包含着无限的愁情思绪。曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方？”诗歌展示了一幅秋色图：秋风萧瑟，草木零落，白露为霜，候鸟南飞……萧条的景色牵出思妇的怀人之情，映照出她内心的寂寞。杜甫《登高》写道:“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”写出无限悲愁之绪。正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣常常引发诗人们心之悲喜。
然而，寒气将至未至，也是一年中最富诗意的时刻。王勃写道“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”李白则写下“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”句，对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。王维的《山居秋暝》云：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，诗人对秋天的感悟刻骨铭心而又深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境谐，俨然是一幅世外桃源归隐图。
“睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。”立秋时节，开启了繁华落尽见真淳的序幕，人们在享受着禾黍盈满的喜悦中，也收获着继续前行的力量……
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