前几日，正好奶奶得空了，赶快把奶奶拉过来聊聊天。很显然，我是倾听者，但更喜欢刨根问底，我想去了解老一辈人日常节俭、内敛，浓厚家族观念背后的故事，想多留下一些与奶奶有关的回忆和感怀，也想窥见这40年来的沧桑巨变。
现实事例：老一辈人的节俭自是不用多说了，真的是一分钱都能掰两半花。具体体现就是在日常生活中，奶奶总是把好的东西留着，舍不得吃，甚至放坏了，更舍不得扔。
生活中的一些物品也是新三年，旧三年，缝缝补补又三年。就比如一个装菜的铁线篮子，已经换过铁丝，后来又直接用那种塑胶管补上，外层还会缝补一些丝线。
要是从没见过那个菜篮子的人，肯定猜不出它是用什么材质做的。现在看来，它已然成为了一件艺术品。除了一些旧物再利用，要扔掉这些旧物更是难上加难。
当然，生活中关于节俭的具体例证，不胜枚举，我只是列出其中一二。通过与奶奶的交流，也就能窥见内在机理。作为一个个体，奶奶是那个时代的缩影，也是万千个体中最鲜活又生动的例证。
习惯源头：奶奶出生于1948年，经历了新中国刚成立时百废待兴的局面，也经历了大跃进、人民公社的集体化浪潮；经历过三年的自然灾害，也等来了1978年家庭联产承包责任制的普遍实行；经历过改革开放后计划经济向市场经济的转轨，迎来了物质生活的逐渐满足。
可奶奶那一代，绝大多数人真正享受到改革开放带来的红利，吃穿不愁至少要到2000年往后走，毕竟政策实施、落实后生效还存在一个漫长的周期。
随着时代洪流滚滚向前的老一辈，他们是怎么走过来的呢？
奶奶在很小的时候，爸妈就离婚了，像她这种情况的很多，不是她一个人。她们被称为汗毛子（方言），也就是父母离婚后交由爷爷奶奶或者亲戚照看的女孩子的别称。
她本是跟着自己爸爸一起，爸爸在离婚后就离开了原来的村庄，之后又经历了两次婚姻。第一任后妈带了两个小女孩，奶奶自是不受待见的，第二任后妈带了一个女孩。第一任后妈精神有点问题，当时家里的米都留着不让吃，家务活都让奶奶做，当时的奶奶可还是一个没满10周岁的小女孩啊。
有一次，后妈说带着两个孩子去城里逛逛，让奶奶自己在家里弄饭。也是这次出行，俩孩子和后妈都淹死了，奶奶就被四爹带回来了。在车站的时候，奶奶衣衫褴褛，被别人认为是讨饭的。回村后，湾里人也都说，这是某某家的女娃子啊，怎么瘦的这么厉害啊…
接到村里后，她的妈妈也会时常来看奶奶，本来想带奶奶走的，她那边的家庭都同意，可四爹这边不同意了。那时候的奶奶也算是一个劳动力了，每天有三分五厘公，料理家务也是非常好的。
每次她的妈妈离开时，奶奶都会上前追，而后就是被抓回来挨打。奶奶上过一年级，当时正在上课的奶奶被拉回来了，因为她爷爷没人照顾，这之后也就再也没有机会上学了。
小时候的奶奶每天就是早上起来倒全家人的尿罐，洗刷尿罐，牵牛放牛，扫地，吃饭洗碗，做工，挑玉米粪…在放牛的时候被牛抵到田里去了，卖豆腐时摔断过手…
是啊，奶奶每次讲着讲着就会说一句，那时候伤心勒，那不说勒，那苦都不是人受的。你们现在生活多好啊，没有农活可干，吃穿也不愁。
是啊，听着奶奶的讲述，我很难去感同身受，只知道老一辈人是多么的不容易。可也正是老一辈人、父辈人勤勤恳恳的埋头苦干才有了我们现在的美好生活，才有了当下的中国。
是啊，每一代人都有每一代人的使命。当今世界正面临百年未有之大变局，我国发展仍处于战略机遇期，同时各种可以预料和难以预料的风险挑战增多。
作为时代洪流中的微小个体，我们能做的就是尽力去活，有一份光，发一份热。最后引用崔卫平教授的一句话“你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗”。
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