纵览五千年之源流，遍观历朝各家兴衰。发现唯有宋室（自徽宗起至赵氏覆灭），始终秉承着’一错再错’的原则和’将错误进行到底’的治国方针，通过长年坚持不懈的努力，成功地将宋室带向了灭亡。这在世界史上也是极其罕见的，简直就是闻所未闻的奇迹。
翻阅史料一般遇到奏疏类的，我都会跳过不看或者不全看。除了武侯的《出师表》是从小就背熟的以外，其他奏疏也就三篇是全部看完的：一为王朴的《平边策》（百度百科上的译文上传审核通过了，但未署我名，火大）；二为胡铨的《戊午上高宗封事》；三就是这次想说的宋理宗时乔行简上的奏疏，没查到此疏名字，就暂名其为《朝八陵复中原疏》吧，此疏创作时间为南宋联合蒙古灭了残金之后，端平入洛的前夕……
赵与莒的运气实在爆棚，本是流落民间的宗室之后（赵匡胤十世孙），无缘帝位。当时的东宫太子赵询（景献太子）（加粗处人名有误，但是不高兴改了）向来看不惯史弥远，史弥远虽然大权在握，但为日后计硬是将赵与莒（日后的宋理宗）加塞进嗣位人选，待宋宁宗崩后，更联合杨皇后（杨桂枝）矫诏令赵与莒即位（改名赵昀）。登基之后的赵昀对史弥远言听计从，活脱脱的一个傀儡。
当时，金国已被崛起于草原的蒙古打得毫无招架之力（真的是一报还一报），蒙古又约宋廷南北夹击灭金（尼玛，又来？），宋廷在史弥远的主持下应约出兵（南宋领军者为孟珙），想来那时已经忘了当年’海上之盟’联金灭辽后的痛事，又再一次地重蹈覆辙，舍身往坑里跳。灭金后，因双方未达成协定，故宋蒙双方各自后退，河南地区成了真空地带。
宋太祖赵匡胤之墓
彼时恰逢史弥远死，宋理宗开始掌权。一时间，朝中收复故土，拜揭宋帝八陵的呼声不绝，宋理宗也是豪兴大发，欲出兵收复中州故土（道理是对的，时机则是一塌糊涂）。就在此时，刚刚休年假的乔行简得到理宗欲出兵的消息后，急忙上了一道奏疏（朝八陵复中原疏），大意如下：
收复故土，拜揭先帝祖陵乃是国家大幸，但臣恐怕会出师不利，损兵折将。历来英明之主，欲拓土开疆的，必先整顿好内治。而如今，陛下您看看，在您的治理下，我国国力是否富强？您未亲政前，国内民生凋敝。亲政之后，又是否有革新善政？想要用正直之士，又未能使他们一展抱负。想要革除小人，却又未将他们尽行驱逐。国法纲纪如同儿戏，有法无行，视若不见。此其一也。
自古帝王欲使百姓效力的，需先得民心，民心才是治国之本。而这数十年来，官民间的沟通以‘利’为先，却不知‘义’字何在。百姓不鸟郡守，事有缓急之下，怎会有为国效死之人？当兵的不懂尊重将帅，临阵之时又怎会有人奋勇向前。奋发图强，是在于平日里的积淀，唯利是图，遑论其他。陛下您从未深想到这一层而做出改变去团结民心，而突然要驱兵北上，忠义之心有谁而发？我朝民众久患于州府盘剥，土地兼并严重，流民处处，这些人都无时无刻不想着报复官府，若他们知道朝廷正有意经略北方，无暇兼顾国内，怎么可能不起异心，酿成萧墙之祸呢？此为其二。
宋帝八陵
自古英主，若有志规复故土的，必会练兵择将，等到后勤补给富足，然后才会举事。而今与蒙古可以称为接壤之地的地区非常辽阔，考虑到出师的路线并非一途，而是数路并进。请问陛下您的麾下又有几人可以独当一面呢？若无二三十良将，不足以驰骋沙场。陛下您麾下善战的兵卒又有几万？若分道进取京洛（宋室三京故地）能有几万？留守淮（两淮）、襄（襄阳）的又有几万？非得二三十万之众不能成事。或者，您也许会一拍脑袋说道：“哦，我们的将帅都威名在外，以意气招揽，以功赏来激励，推行到军队中，即能得将；收服降盗叛军，即可得兵。呵呵哒，臣实在不知所谓养兵的钱粮何来（大概指望大家都有一颗爱国之心和强烈的责任感，而无需开粮饷）。兴兵十万众，每日需耗费千金，补给线如此长，千里送粮，士卒个个都吃不饱饭，面带饥色。今国内百姓大多赤贫，大军一动，耗费甚多，这样下去又能坚持多久？战事一旦开启，就不能中途停止，如欲放弃，则前功尽弃，想要强撑，国家不堪重负。臣怕北方故土尚未规复，国内已经大乱。运粮如从淮河而入，虽有河渠可通，可这地方向来是匪患频发之地。若从襄阳出发运粮，更是得不偿失。行军作战，若粮道不能保障，就即便孙吴（孙武、吴起）为军师，韩彭（韩信、彭越）为帅，到了这份上，也是束手无策的。若他日粮草不继，进退无方，则必扰圣忧。此为其三。
希望不要再拍脑袋做决定了，目标很大很理想，可现实太骨感。一不小心就把家底都砸里面。先搞好内政，练好内功才是正道，别整天想点有的没的，自己把自己折腾死……当然，正常人的思路，理宗是不能理解的（怪不得日后脑壳被人拿去镶金嵌银当酒杯）。所以，自端平入洛起，宋室正式进入倒计时。
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