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问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这是苏东坡对自己一生的总结。
20岁丧母，28岁丧妻，29岁丧父，42岁想投水自尽，43岁被贬黄州，48岁丧子苏遁，57岁被贬惠州，60岁被贬海南。
60岁时，他怕了，怕自己要埋骨在天崖海角，而不能叶落归根，他的怕是实实在在的真实。
是的，换了谁，谁不怕呢？
怕是心的苍白。
苍白里总有悲悲惨惨凄凄的景象，就像《红楼梦》里贾宝玉出家的那一幕：大雪封山封路，天和地连成一体让人无法分辨，人的肉眼可以分辨的只有刺眼的皑皑白雪，纯白世界里，由远及近，忽闪忽现，若有若无的一个小红点，那就是宝玉，他身上依然披着大红毡，头上却不见了那一对灵动的簪缨。
这是万物掩埋后的空灵，这是万念俱灰后的苍白。
宝玉遁入了空门，悲观到虚无，从此缁衣素服，万事皆空。
苏轼并不是，他虽然身体老了，他还是那个“打不死的小强”。
一个男人正值壮年，壮年是一个人事业扬帆最好的年纪，苏轼仕途不顺，一贬再贬，越贬越远，贬到荒无人烟之地，贬到天崖海角无人问津。
用边缘化的方法，漠视一个有才华之人。其实，使其无归是表面的掩饰，致其死，才是真正的目的。
你知道吗？
此时，在朝庭之中，执掌朝中大权，对苏轼有生杀予夺的权力之人除了皇帝，正是苏轼一直在心里视为挚友的一个人——张惇。
我们说，现代社会是竞争的社会，瓜葛的社会，那是不是意味着现代人，生活在嫉妒的温床里呢？
其实，古代社会的人也一样。
苏轼说，和张惇是“一辈子的交情”。
张惇是太了解苏轼的人，了解他的人情和才情。年轻时，张惇就目睹过苏轼的才华和干事业的恒心和决心，他知道，苏轼一旦北归，必会再次受到朝庭重用，这是此时的他极不愿意看到的。
到此，让我想到了周瑜。他声嘶力竭地仰天长哭的一幕如在眼前，接着周瑜向天发问，“既生瑜儿何生亮？！”。
这是怎样的狭隘之心啊！
“诸葛亮三气周瑜”。周瑜的下场，你是知道的。悄悄剧透一下，其实，张惇的下场也很惨，但却与苏轼无关。
朝野经过新旧党争的大震荡大肃清大翻篇之时，苏轼已老，过了花甲之年的苏轼终于得以北归，他回到了朝堂，皇上虽然没有完全恢复他之前的官职，但他手里依然有提携年轻新秀的机会，而张惇的两个儿子就在新秀的行列中。
其实，在被提携之前，张惇的儿子们就在不断地写信给苏轼，希望苏轼日后能放过张惇一马。
张惇再也不能翻云覆雨了。而此时的苏轼，其实早已经看淡了这一生的忧患浮沉和所经历的风风雨雨。
“先生笑说江南事，只有青山绕建康”。度尽劫波，苏轼只觉得“人人皆可原谅”。
从古代到今天，人们爱苏轼，除了才华，只因为他活得真实。
他善良，他软弱，他理想主义，他迷茫，他会伤春悲秋……但更多的是，他相信明天会更好。
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑残不闻声渐悄，多情却被无情恼。
人生如逆旅，我亦是行人。
原来，他就是和你我同行的那个人。
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