第21章
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”
孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
陈成子：即陈恒，也叫田恒。司马迁写《史记》时，为了避讳，把很多历史人物的名字给改了，比如韩信手下有个谋士叫蒯彻，为了避汉武帝刘彻的讳，把蒯彻改为蒯通，以至于世人只知有蒯通，不知道有蒯彻。司马迁同样把田恒改名为田常，为的是避汉文帝刘恒的讳。司马迁甚至还把《道德家》开篇“道可道非恒道，名可名非恒名”改为“道可道非常道，名可名非常名。”
陈恒为齐桓公时因乱奔齐的陈厉公之子陈完之后，谥号成子，陈僖子之子。陈恒专擅齐政，杀齐简公，自任丞相，实际为战国时期田氏齐国立基。三传至田和（太公和），正式代齐。
简公：齐简公，姜姓，吕氏，名壬，是齐悼公之子，继位前称公子壬。齐悼公四年（公元前485年），齐国大臣鲍子（鲍叔牙曾孙鲍牵）弑杀齐悼公，齐国群臣共立公子壬为国君，是为齐简公。
齐简公继位后，分别任用田成子田常和阚止（一作监止，字子我）为左、右相。阚止得宠于齐简公，田成子嫉妒。大夫御鞅（姓御名鞅）见状，建议齐简公择用一人，借此排挤田成子。
齐简公四年（周敬王三十九年，前481年）春天，阚止在上朝途中遇田氏族人田逆杀人，将其拘捕，后被田氏营救。阚止惧怕田氏势力，在简公支持下，准备驱逐田氏。阚止家仆陈豹将此事告知田恒。
同年五月，田恒先发制人，率车入公宫，劫持简公。阚止率军反攻，被田氏击败，阚止出逃。田氏军穷追不舍，情急下阚止迷路，失道于弇（yan第三声）中屿（临淄一山隘），误入田氏之邑丰丘，在郭门被田氏杀死。六月，齐简公与夫人在仓皇逃往徐州（今山东省滕州市南薛国故城）的路上，被田恒的追兵杀死。事后田恒立简公弟骜为君，即齐平公，自任太宰。
沐浴：沐指洗头，浴指洗身，如《史记》：“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”现在的人一般用“洗澡”一词来代替沐浴，其实，古代洗澡指洗手和洗脚。
沐浴也指受润泽；沉浸在某种环境中。如“沐浴在阳光下。”“如沐春风”等。在古代，如遇重大事件或节日，人们要“沐浴更衣”，以示尊敬，重视。
告：从牛从口，会用牛祭祀，向上天祷告之意。后延伸为“请求”、“通知”、“报告”等意，如《礼记》》：“夫为人子者，出必告。”又如《诗经》：“取妻如之何？必告父母。”
《说文》对“告”字的原义有另外一说：“牛喜欢用角抵触人，在牛角上挂一横木，表示警告，提醒。”所以告的原意为“警告”，“提醒”，后延伸为告发，上告等意。
讨：会意字。从言,从寸。言指言论。寸指法度。用言论和法度进行处治。本义:声讨，讨伐。如诸葛亮的《出师表》：“托臣以讨贼。”又如《尚书-皋陶谟》：“天讨有罪”。后延伸为探究等意，如《论语》：“世叔讨论之。”讨还有“招致”等意，如“讨厌”，“讨嫌”等。福建客家人说娶老婆说成“讨老婆”。讨还有索取、乞求等意思，如：“讨个好彩头。”
告夫三子：“三子”即“三桓”，指季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。因当时的季孙、孟孙、叔孙权势很大，实际操纵鲁国政局。
之三子告：去向“三桓”报告。
全文理解为：
陈成子杀了齐简公，孔子得知后马上沐浴上朝，向鲁哀公报告说：“陈恒弑其君主，请出兵讨伐吧。”哀公说：“去报告那三位大夫吧！”孔子失望地说：“因为我曾经当过大夫，不敢不来报告，君主竟然说：‘去报告三位大夫吧!’”孔子立马到三位大夫那里去报告，他们表示不愿意出兵。孔子又说：“因为我曾当过大夫，不敢不来报告。”
陈恒杀齐简公是在公元前481年6月，这年孔子71岁，他最喜爱的弟子颜回在这年去世，鲁哀公于这一年打猎时杀死了一只瑞兽——麒麟，孔子知道后非常哀痛，觉得这是个不详预兆，于是停写《春秋》。
这一年，齐国政变，收留过孔子的齐国大夫高昭子被杀，孔子的得意门生宰予在这次动乱中被杀（也有一说，此宰予非彼宰予），孔子经过几次打击，身心疲惫，但他不忘行“仁义”为己任，依然请求鲁国出兵讨伐叛乱分子，遗憾的是，鲁君如傀儡，做不了主，能做主的“三桓”不愿插手这事。孔子失望地回到家中，口中喃喃自语。
有人说孔子违背了自己提出的“不在其位，不谋其政”的原则，这样理解就太肤浅了，孔子请求鲁国出兵，只是提议，并不是“谋”政。另一方面，作为一个鲁国公民，应该有颗忧国忧民之心，所谓“天下兴亡，匹夫有责”、“处江湖之远而忧其君。”
但凡有点社会责任感的人，都喜欢关注国家大事，关注社会新闻，但有些人却爱用“不关你的事”，“多管闲事”等来挖苦别人，这种人被称为患有“政治冷漠症”。其实，国家、社会的每一件事都关系着我们每一个人的生产、生活，我们应该关注。
蹇叔哭师
春秋时期有位智者叫蹇叔（约前690年—前610年），居宋国铚邑（今安徽省淮北市濉溪县临涣镇），蹇叔是蹇姓的唯一得姓始祖，他曾资助过一个沿街乞讨的流浪汉百里奚，并多次为百里奚指点迷津，多次预言百里奚的错误决定得到应验。百里奚做了秦国国相后，引荐蹇叔入秦，后成为著名的政治家，军事家，辅佐秦穆公称霸诸侯。
公元前627年，蹇叔63岁，闲赋在家。天下霸主晋文公重耳新死，不久郑国国君郑文公又去世，急于称霸的秦穆公准备发兵攻打并消灭郑国，再图攻打晋国。他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦穆公向蹇叔咨询，蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”
蹇叔凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词恳切，将潜在的危险无不—一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。蹇叔的论战之道几干年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。
然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。
蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。”
“哭师”召来了秦穆公的辱骂：“如果命短的话，你墓地上的树该有两个人合抱那么粗了。”秦穆公骂他“老不死”，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
秦穆公不为所动，我行我素，第二年春天经过洛邑时，丝毫不理会周王室，一直行至滑国(今河南省偃师市)境内。郑国爱国商人弦高见秦军来势汹汹，预感大势不好，立刻带着牛，冒充郑国使臣欺骗秦军将领：“闻大国将诛郑，郑君谨修守御备，使臣以牛十二劳军士。”稳住了秦军后，派人回国通知情报，郑国国君马上做好了应对，逼走了秦国奸细。
孟明视等人并未仔细核实弦高的身份，就认定郑国已知晓秦军意图，再去郑国难占到便宜。但经过长途跋涉的他们不甘于空手而归，就以迅雷不及掩耳之势灭掉了郑国的附属国滑国，随后班师回国。谁知，前方等待他们的是灭顶之灾。
由于部队长途跋涉，十分疲惫。部队经过崤山时，仍然不作防备。他们以为秦国曾对晋国刚死不久的晋文公有恩，晋国不会攻打秦军。哪里知道，晋国的大将先轸认为这是打击秦国的好机会，劝说新即位的晋襄公在崤山(今洛宁县东宋镇王岭村交战沟附近)这个地方拦击。
大臣栾枝说，秦穆公曾有恩于晋文公，马上出兵进攻秦军，对不起刚去世的晋文公。先轸反驳道，秦国在晋国国丧时不来吊唁，反而进攻晋国的同姓国滑国，无礼在先，不用再顾及秦国的过去，“一日纵敌，数世之患”，即便从为晋国后世子孙考虑出发，进攻秦军也无愧于晋文公。
晋襄公觉得有理，于是亲自率领大军开到崤山。崤山本是形势十分险要的地方，晋军在那里布下了天罗地网，只等秦军到来。
一个炎热的中午，秦军发现晋军小股部队，孟明视十分恼怒，下令追击。追到山隘险要处，晋军突然不见踪影。孟明视一见此地山高路窄，草深林密，情知不妙。这时鼓声震天，杀声四起，晋军伏兵蜂拥而上。孟明视他们一进崤山就中了埋伏，被晋军团团围住，进退两难。秦国的士卒死的死，降的降。孟明视、西乞术、白乙丙三员大将全都被活捉了。滑国疆域并入晋国，滑国遗民改姓“滑”。一切都在蹇叔的预料之中。
崤山之战是春秋时期一次彻底的大歼灭战，也是中国历史上典型的伏击歼灭战。三十六计中把这个故事列为了第十三计“打草惊蛇”的典型范例。从哭师论战的故事中我们可以看出，蹇叔是睿智多谋，富有远见的。他对秦穆公的东征，条分缕析，指出伐郑三个谬误：一是“劳师袭远”，“师劳力竭”；二是“师之所为，郑必知之”；三是“勤而无所，必有悖心”。他并且预见秦军必定在崤山遭败。
从哭师论战的故事中我们还可以看出，蹇叔是忠直耿介的。他并不是一个随风倒的人物，他不迁就国君的错误意见，而以国家的利益为重，直言劝谏，希望穆公打消远征的意图。
从哭师论战的故事中我们还可以看出，蹇叔对秦国是一片赤胆忠心。当秦穆公不听劝谏后，他痛心疾首，泪流满面。他伤心的不是儿子战死沙场，而是将士的“一去不复还”，是秦国遭遇一场浩大的灾难。兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭。蹇叔的哭，哭的是对国家的忠心。
从哭师论战的故事中我们还可以看出，像蹇叔这样寄身他国的士大夫的身份是非常卑微的。蹇叔哭师先是遭到秦穆公的怒斥：“孤发兵而子沮哭吾军，何也？”继而又遭受秦穆公的谩骂：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣。”士大夫的命运完全是掌握在公侯手中的。
论战见其深谋远虑，那是智者的执着。劝谏见其战略眼光，那是老臣的忠诚。哭师见其忠愤满腔，那是谋士的耿性，哭子见其情深意笃，那是慈父的悲伤。
《谷梁传》、《吕氏春秋》、《史记》等巨著都专门叙写了蹇叔哭师这件事，后人还用蹇叔哭师作为谜面猜两种中药名: 预知子，北当归。
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