䷷ 旅：小亨，旅贞吉。
解：《旅卦》由艮下离上组成，象征着旅行。人的一生中难免主动或被迫出门远行，远行不仅能开阔眼界，而且能磨练人的意志。然而孤身在外难免遇到险境，只有小心谨慎，坚守正道，才可以避免危险使得前途通顺而吉祥。
《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
析：《象辞》说：火光在山巅烛照，洞明幽隐，取象而用，应当明察案情，谨慎用刑，及时处理讼狱，避免案情积压引起民愤。
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
解：初六，在旅行中表现的很猥琐，这样就会招来灾祸。因为猥琐就会招致怀疑。表现不出来自信与光明，也就得不到他人的信任与帮助。
《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
析：《象辞》说：在旅行中表现得很猥琐，这是因为对自己的不确信，对前景的不明朗。
六二，旅即次，怀其资，得童仆贞。
解：六二，住在旅馆中，携带着资财，得到忠诚仆人的照顾。是说在贞守正道在旅行中便很顺利。
《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。
析：《象辞》说：有忠诚的仆人，所以没有忧患。能得到他人的忠诚，必然是因能仁厚待人。有仁厚之心，在旅行中与人交往，自然是比较顺利的。
九三，旅焚其次，丧其童仆；贞厉。
解：九三，所住的旅馆被焚烧，童仆趁此机会跑掉了。旅馆着火也许是人为，也许是意外。童仆乘机跑掉，却是平时不善待他人的结果。一个对身边的人都不能和善对待使其忠诚，又怎么能赢得其他的友善呢？
《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。
析：《象辞》说：所住的旅馆失火必然丧失了资财受到了损伤。童仆趁机跑掉，是因为没有用道义对待他人，视仆人若路人，没有情意和恩泽。
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
解：九四，身在异乡漂泊，即使得到了资财，心情依然快乐不起来。因为这就像无根的漂萍，失去了亲朋在一起的和乐融融。
《象》曰：“旅于处”，未得位也；“得其资斧”，心未快也。
析：《象辞》说：阳爻处在阴位，所以说难得安处。即使得到了资财，却不能与亲朋好友团聚，所以心情并不畅快。
六五，射雉，一矢亡；终以誉命。
解：六五，做事掌握关键直达核心，就像一箭射中野鸡一般，就会受到重用和荣誉。
《象》曰：“终以誉命”，上逮也。
析：《象辞》说：受到重用和得到荣誉，是因为做事干练，才会得到伯乐的赏识。
上九，鸟焚其巢，旅人先笑，后号咷；丧牛于易，凶。
解：上九，旅居于外，并没有帮扶的力量，然而做事高调，处于高位，就像站在高枝上的鸟儿一般，就容易乐极生悲而致有焚巢之灾。丢掉了温顺与扎实，就像轻易的把牛丢掉一样，这样是凶险的。
《象》曰：以旅在上，其义焚也；丧牛于易，终莫之闻也。
析：《象辞》说：旅居于外却做事高调，这样就容易遭到焚巢之灾。轻易的丢掉了温顺与扎实，这样也就难以获得支持，难以显达。
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