【臨硯】
【原文】
稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》①體作《木蘭花慢》以送月曰：“可憐今夕月，向何處、去悠悠。是別有人間，那邊才見，光景東頭。”②詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。
【註釋】
①《天問》：屈原《楚辭》中的名篇，就天地、自然、靈異、人文等疑難壹氣問了壹百七十多個問題，是屈原浪漫主義的代表作之壹。題目為“天問”，大概是因為天的地位尊崇，不可“問天”，只能“天問”。
②“可憐”五句：出自南宋詞人辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦，客謂：前人詩詞，有賦待月，無送月者。因用〈天問〉體賦》：“可憐今夕月，向何處、去悠悠。是別有人間，那邊才見，光景東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系，姮娥不嫁誰留。謂經海底問無由。恍惚使人愁。怕萬裏長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問雲何、玉兔解沈浮。若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤。”
【譯文】
辛棄疾中秋節飲酒到天亮，用《天問》體作《木蘭花慢》來送月亮，說：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。”詞人的想象，居然悟到月亮繞地球的道理，與科學家密切相合，可以稱得上神悟。
【評析】
此則仍是為辛棄疾張目，宗旨落在壹“真”字。
辛棄疾中秋佳節通宵飲酒，酒酣耳熱之際，因客人提出自來詩詞多賦待月，而無送月者，辛棄疾乃自任其命，作了這首《木蘭花慢》。“可憐”數句在惜別今夜之月的同時，對於月落的方向作了想象性的猜測，認為此處月落必意味著彼處的月升，則月球乃是繞著地球旋轉的道理在這種猜測中得到了證實。王國維說這是“神悟”，原因是在辛棄疾的時代，對月球繞地球旋轉的道理尚未為世人所普遍接受，而後來的科學家證實的結果卻正是如此，所以王國維要驚嘆辛棄疾的聯想與科學家的結論“密合”了。
王國維雖然接受了西方的科學思想，但並無意把文學當做科學來看待。相反，在王國維早期的文章中，對於文學的審美意義作了充分估量。此則以辛棄疾《木蘭花慢》為例，不過是為了強調真實在文學中的重要意義。看來，王國維的境界說在強調真景物、真感情之外，也對符合科學的聯想充滿了期待。
註：以上均轉載自易文言網。
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