子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
《论语》子路17集。这一集孔老夫子想要告诫我们的是：在和天下，在天下归仁的路上，急不得，也贪不得。
第一是急不得。但凡有所成就的君王，总想在自己有生之年，建更大的功，立更大的业。诸如富国强民，诸侯称霸，一统天下。
一个完成了邦内归仁，又有能力保证邦国稳定仁和的君王；一个心怀天下，一心想天下归仁的君王。难道不想有更大、更进一步的成果吗？
你想归想，但急不得。就邦内归仁，都一百多年、好几代人的努力。在天下归仁的路上，更是急不得。所以孔老夫子曰：
无欲速，欲速则不达。在天下归仁的路上，你不能图快，如果一味图快，则你连达都做不到。
我们有必要复习一下这个达字：这个达不应该是到达的意思。到达天下归仁？你开玩笑吧？这邦内归仁都一百好几十年，你确定在你手里能到达天下归仁？无论你欲不欲速，你都到达不了。
那这个达是什么意思？子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“……夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。"(《论语》颜渊)
这个达是闻达的达。唯有做到邦达，才有了近者悦、远者来的基础。在天下归仁的路上，咱不能急，得先打实了基础。你一急，则连"达"这个基础都完成不了。
第二是贪不得。这个相对好理解一些，孔老夫子推行的是道争，不是要称霸诸侯统一天下。所以在天下归仁的路上要避免被利益蒙住双眼。所以孔老夫子曰：
无见小利。不要贪图眼前的小利。不贪小利是为了能得到更大的利益？呵呵，连小利不可贪，你还惦记大利？
见小利则大事不成。无见小利不是为见大利，无见小利是为了成大事。什么大事？天下归仁！
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