其实《易经》很简单(连载19)

作者: 三文化 | 来源:发表于2017-01-11 22:17 被阅读191次

初六,发蒙,利用邢人,用说(脱)桎梏,以往吝。

前面我们在说屯卦的时候提到,在有了事业基础之后,还想有更好的进步,就需要进一步接受教育。抛开所说的事业基础,我们从启蒙开始说起。启蒙,一切刚开始学习的东西都可以叫做“发蒙”。“横看成岭侧成峰”,同样一句经典你从不同的角度来分析,都能解释出不同的意思。

这就是古人的智慧,知道我们后人的语言会有变化,于是发明了文言文,能够最大限度地保证古人的智慧流传下来。不像我们现在的网络流行语之类的,如果用网络流行语写点东西,看懂的人肯定是寥寥无几。十年二十年之后我们的后代更不知道这帮爹到底想要说啥了,更别说要传几千年了。

我从教育的角度来说。教育是培养人才的关键,中国人最重视家庭教育,从古至今从未改变。尤其是对小孩的教育,母亲从怀孕的时候就开始,“非礼勿视,非礼勿听,非礼无言,非礼勿动”。孩子与母亲的思想息息相关,母亲的一言一行会直接影响孩子。一位母亲在怀孕的时候天天打麻将,等孩子出生后天天哭,但是一听到打麻将的声音立马就不哭了,这就是母亲对孩子的影响。

再看看我们现在的小孩,十几岁堕胎的、大学生生出小孩扔到垃圾桶的,这种事成了比比皆是了。虎毒不食子,现在这些社会现象血淋淋地摆在我们面前怎能不让人震惊,我们是不是也该反思一下了?我们提倡平等、民主,孩子和父母也得平等、民主,孩子有错父母不能管了。所以又出现了一种现象,孩子打父母大家议论得比较少,如果父母打孩子的话则会引起全社会的愤慨。

还有一种现象,父母也好,老师也好,打孩子是手下无轻重,打死的,打残的,不乏恶例。也不能怪社会舆论谴责痛斥这种体罚现象,因为确确实实这些家长和老师做得是不对。还有学生打老师的,学校霸凌事件中学生打学生的。学校暴力、家庭暴力、社会暴力,貌似我们的身边全是暴力了。

虽然报道得很多,但是相比较而言还是占很小的比例,优秀的学校和老师还是占绝大数,善良的家长和学生也是社会的中坚力量。但是我们对于这些坏的现象必须提高警惕,因为它确实是百分之百的在危害社会安定、学校信誉、老师尊严。

总之这些坏的现象让大家看到,父母不像父母,老师不像老师,孩子不像孩子,做的坏事让大家看来就是不像人了。我们只摆事实,不言语攻击任何人,就像医生把病情分析出来,然后是对症下药。

这里有个“利用邢人”,就是惩罚的意思。古人教育孩子是“夏楚二物”,这就是指的教鞭。我是八零后,我小时候上小学,老师手里有教鞭。我记得很清楚,如果有不会的题,老师会一遍一遍地给你讲。如果不好好听课,不懂装懂,老师会拿着教鞭狠狠砸在桌子上,怒喊一声“讲课不认真听,再不明白,打你手心!”。有时这一声呵斥,反倒把脑子吓清醒了。

如果犯了错误,和同学打架,谁也跑不了,拿板子打手心,打屁股。从此后再也不敢犯第二次,双方家长还要到老师家表示感谢。同学虽然挨了打,当时不明白,只是不敢再犯第二次,等懂事了回想起来,对老师是满满的感激。这就是老师会教,家长配合,双方努力教好孩子。

不知从什么时候开始,只要是孩子在学校受到了老师的惩罚,家长就跑到学校大闹一场。在家我都不舍得说他、打他,到你们这却是想打就打、想骂就骂,凭什么!这样一来,老师肯定是没法教了,说得轻了不听,说得重了孩子受不了,家长知道了不愿意,更不用说打一下了。

一个三四岁的小孩自己跑阳台上玩,窗子开着,看着护栏就想往外钻,这时你抱过来一巴掌打屁股上,“还敢不敢再钻!”一声怒喝,保证印象深刻。如果你抱过来,反复跟他讲道理,讲怎么怎么危险,怎么怎么疼,他脑子里没这些概念,你怎么让他明白和记住?现在家长看得孩子太金贵,会不会吓着他?会不会影响他心理健康?各种疑问都有,一句话概括就是不会教孩子了。

原央视《焦点访谈》主持人陈大惠老师有系列节目,《教孩子的学问》、《在家怎样教孩子》等等,这些讲座把我们现在面临的问题讲得清清楚楚。我们迷失得太深了,电视、网络充斥了各种坏的信息,不管是大人还是孩子,都受影响太大太大。

“利用刑人”不是让你一直利用这个“刑”,也就是你不能一味地用惩罚措施,要有度。“往吝”,就是会有负面作用。现在的老师得不到尊重,很大一部分就是不会教育,不知道怎么用“惩罚”这个办法。

教育的问题说起来还有很多,这里也不展开说,后面介绍时会再提到。


相关文章

  • 其实《易经》很简单(连载19)

    初六,发蒙,利用邢人,用说(脱)桎梏,以往吝。 前面我们在说屯卦的时候提到,在有了事业基础之后,还想有更好的进步,...

  • 其实《易经》很简单(连载51)

    九五,有孚孪如,富以其邻。 “有孚”,我们已经说过很多次了,就是有诚信。“孪”,手紧握,“如”,是好像、样子的意思...

  • 其实《易经》很简单(连载52)

    上九,既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。 象曰:既雨既处,德积载也;君子征凶,有所疑也。 上九是本卦的顶...

  • 其实《易经》很简单(连载53)

    初九,素履,往无咎。 象曰,素履之往,独行愿也。 履卦是履虎尾的智慧,通俗点讲就是踩老虎尾巴。踩老虎尾巴代指身处险...

  • 其实《易经》很简单(连载58)

    上九,视履考祥,其旋元吉。 此爻为本卦的最后一爻,按爻辞来看,也是对本卦的一个总结。其实这个总结,不单单局限于本卦...

  • 其实《易经》很简单(连载2)

    九二,见龙在田,利见大人。 九二这一卦是阳爻居阴位,也就是不当位,虽然不当位,但是因为居于下卦的中位,所以有一个说...

  • 其实《易经》很简单(连载3)

    九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 这一卦是属于阳爻居阳位,比较刚,就像一位猛男开坦克车,一往无前,属于比较险的...

  • 其实《易经》很简单(连载6)

    上九,亢龙有悔。 这一卦是乾卦中的最高位,也是最后一位。 经历过了“九五之尊”位之后,爻位开始步入有悔的阶段。盛极...

  • 其实《易经》很简单(连载1)

    初九,潜龙勿用。 我们看到这一卦辞,往往会认为是时机不到,什么也不能做,注意力都在这个“勿用”的表面意思上。乾卦本...

  • 其实《易经》很简单(连载59)

    初九,拔茅茹以其汇;征吉。 这里有个很形象的画面呈现在我们的面前,就是去野外拔草,使劲一拔,连根带土全拔出来了。拔...

网友评论

    本文标题:其实《易经》很简单(连载19)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hwarbttx.html