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其实《易经》很简单(连载53)

其实《易经》很简单(连载53)

作者: 三文化 | 来源:发表于2017-06-22 20:49 被阅读150次

初九,素履,往无咎。

象曰,素履之往,独行愿也。

履卦是履虎尾的智慧,通俗点讲就是踩老虎尾巴。踩老虎尾巴代指身处险境,当然我们不是有意找死,我们追求的的险中求胜,全身而退。

“素履”,就是朴素、质朴,保持本有的品质。“往无咎”,一往无前,做什么事都会“无咎”,也就是心想事成。

人能够保持一个好的品格很不容易,也就是我们毛爷爷说的,一个人做点好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事。“人之初,性本善”,人在孩童时期是心性最善的时候。我们对任何人都会有戒心,可往往对孩子却是有着极大的信赖和喜欢。

小孩本性里面透着的就是善良,他不会想着如何去害人,也不会想着如何去骗人。一根小木棒,一片小树叶就会让他们高兴一整天,这正是心善的表现。赤子之心,容易知足。

我们听到过很多言论,说是人性本恶。如果人性本恶的话,世上就没有好人了,本性是恶的,怎么教育培养都是恶人。“人性本善”中,这个“善”,不只有善良的意思在里面,还有完善、美好的意思。也就是人的本性是完美无缺的,是美好的。

小孩慢慢长大,在成长的过程中会受到周围环境的影响。如果身边的大人给孩子做出好榜样,当父母的严格管教,这个小孩必定能够成长为一个善良优秀的人。

小孩就是一块白布,也就是素,给他什么颜色就留下什么颜色。现在孩童学会了灰太狼、光头强的把戏,就知道了拿平底锅打人,知道了拿锯伤人,这些坏的行为也是学习的结果。

现在人厌烦说教,我们也抛开那些大道理,就拿事实说话,我敢保证我下面说到的这些情况大家都看到过。看到过,心里知道不对,有的还属于是知道不对,但是就是说不出为什么。

在公交车上,看到老人上来了,我们年轻人赶忙起身让座,结果老人让自己的孙子或是孙女坐下了,幼童我们不去计较,有的是十几岁的小孩,这个时候我们心里多少有点腻歪。

放学后大人帮着背书包的;该是童声稚嫩好听的年龄,嘴里脏话连篇的;除了肯德基、麦当劳等西餐根本不吃饭的;欺负霸凌同学的;打群架的;赖在网吧不回家的;跟父母拌嘴跳楼的;不给买手机电脑等高价品,打骂父母的;厌烦父母唠叨,盼着父母早死的,等等。

多了不再说了,以防有人说我啥都看不惯。就像人有病,还特烦别人说他有病。这病该治的时候就得治,不能因为人家给你说出病来了就骂人家。你再骂,毛病还是在那,受伤害的还是自己。为什么不能改?改了不就好了?

种种现象的形成都有一个过程,很多家长都是因为孩子大了不好管或是管不了而发愁。冰冻三尺非一日之寒,得从根上找起。小孩一生下来就被宠溺得没边了,从小就是六位大人宠着。爱孩子可以,但是千万别溺爱。孩子有错了就得教给他改,但是往往因为这份溺爱,小孩有错了,当爷爷奶奶或是姥爷姥姥的都不让爸爸妈妈管教,心疼。

你不管,孩子大了,首先吃亏的是长辈,到了社会上谁能喜欢自私无德的人?家长不管,早晚会让社会上的人管。那么到头来,吃亏最大的还是孩子本人。可就是因为这份情感,家长就糊涂了,没有了是非的标准,任由他野蛮生长,最终不会成才。

像这样的孩子总有长大的一天,那么他这种德行,怎么会“往无咎”?不能安分守己,不能为他人着想,做事没有规矩,想要成才简直是比登天还难。先不要说成才了,就是能够养活自己都是一件极为困难的事情。

“素履之往,独行愿也”,这里的“独行”,就是一心一意、保持初心、坚定不移地按照自己的意愿去行事。这个要和为所欲为区别开来,因为还有一个“素履之往”来掌控。

《易经》不管在哪一卦哪一爻,总离不开一个大原则,就是“德行”。我们了解了这里的“独行”,就知道制心一处的能量之大。抱定了目标,就不会三心二意。就像如今风云人物马大大,成功前的奋斗历程,就是一个“独行”的过程。有了坚定的信念,就如同一位独行侠,任世人嬉笑怒骂,我自横刀跃马无所畏惧。

而这个坚韧的性格,也是人的本性,“天行健,君子以自强不息”。所以,在这一爻的教导下,我们不管是创业,还是为人处世,保持自己善良坚毅的本性才是纵横于世的法宝。

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网友评论

  • 童年的流星:《易经》不管在哪一卦哪一爻,总离不开一个大原则,就是“德行”。说得好。
  • 品品葡萄酒:能像“天行健”这句来客观读易吗?
    三文化:@品品葡萄酒 《易经》里的句子看似按各卦象来解释,但是都是相互联系,相互包含的。

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