一、关于我与加缪
说起加缪，最大的光环莫过于诺贝尔文学奖了。年轻时也曾拜读过他的小说，总觉晦涩，导致我至今感觉诺贝尔文学奖得主的作品阅读之艰难，不得大段清闲，不敢轻易翻看。
等年纪稍大，又喜猎奇，对于加缪和萨特之爱恨别有兴致，至于当读到加缪《西西弗神话》才觉思考之事，当时时勤勉方得根底，追奇逐异乃本末倒置之事。
特别对于哲学，哲学之美不在八卦抑或吹嘘，而在于某一刻顿悟的感动，是一个求是和求所以是的过程，以上是一点我自己的浅显见解，来源于读加缪作品百思不得解时的感触。
二、关于《西西弗神话》
《西西弗神话》讲了一个故事。
在古希腊神话中，西西弗得罪了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下山底，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了那永无止息的苦役之中。
《西西弗神话》和加缪的其他作品一样，我们仅仅把加缪的文学家面具放在眼前，总会觉得艰深，难以理解。此时，如果我们把加缪的哲学家面具拿来一并看，便会发现读加缪，要知道他的哲学前提——人生是荒谬的。
三、关于自杀是唯一严肃的哲学
加缪作为一个存在主义哲学家，我并不喜欢这么称呼他。
所以在此不讨论存在主义，大家可以百度一下。
我只想谈论关于我感动的一个句子。
真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。 《西西弗神话 荒诞与自杀》
首先，我们要把人生是荒诞的这个大前提放进去。这是我们理解所有的关于加缪一切文字的根本。
我们可能不理解，关于死这个话题。
其实关于死亡，我们每个人都会去思索，我们每个人会有各种不同的人生路要走，但是，我们每个人的每一步都在走向坟墓。
但是死亡很遥远，我们很少会去想各种恐怖的飞来横祸夺走我们的生命。
我不想定义死亡，它是如此神圣。
人类之所以区分于动物，是我们可以意识到有一天我会死去。只有了解到人生的有限性和短暂，我们才开始思考所谓意义和价值。人一旦无限，便什么也不存在了。
所以，死亡是一切思考的基础。
而哲学是思考思想的思想。
然后，自杀作为一种特殊的死亡，他是那么的迷人与神秘。
自杀为什么会成为最严肃最唯一的哲学？
因为我们每个人，在荒诞的世界中，唯一的权力就只剩下自杀。
四、自杀
关于自杀的论述太多了，其中涂尔干的《自杀论》像一颗天空的启明星一样一直闪烁和照耀着哲学之路，虽然它是一部社会学著作。
任何或许疏远于社会的人会觉得生命毫无意义而选择结束自己的生命；任何过于看重自己与社会之间纽带的人会失去自己独特的个性而放弃自己的生命。
加缪从来未曾去催促人们自杀，而是讲关于如何否定“死亡”，来寻求生的思考，颇有向死而生的意思。
是想更好的生，所以死。
五、关于抗争
加缪最可贵在于他在那个时代中并没有落入宗教的深渊。
他知道当时所以一切现实的苦难彷徨迷茫，可是他没有求助于来生和彼岸，宗教注定是一条弯路，并不拯救人，只是搁置争议而已。
加缪自杀作为他的哲学信念当中最重要的主线，是他本身把自杀作为一种对抗他理解的荒谬世界的最直接办法。
就好像庄子忘了自己的存在，化作蝴蝶。
但《西西弗神话》中却给我们了一种基于自杀不同的尝试，即明知不可为而为之。
我们的一生都在把巨石推到山顶，可是它会滚下来，但是我还会把它推上去，我知道他会滚下来，我不在乎。
我用我的方式拯救世界，而原点是自杀的哲学。
我想，我们的世界和加缪的世界虽然在不同的时空，但是荒诞的本质相同，除了自杀属于我们自己，还有什么？
那么，让我们从这个远点开始，抗争。
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