【箴2:1/22节】我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明。寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由祂口而出。祂给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。你必明白仁义、公平、正直，一切的善道。智慧必入你心，你的灵要以知识为美。谋略必护卫你，聪明必保守你，要救你脱离恶道（“恶道”或作“恶人的道”），脱离说乖谬话的人。那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道，欢喜作恶，喜爱恶人的乖僻，在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女。她离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。她的家陷入死地，她的路偏向阴间。凡到她那里去的，不得转回，也得着生命的路。智慧必使你行善人的道，守义人的路。正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。惟有恶人必然剪除，奸诈的必然拔出。
耶稣是谁：祂是那赐人生命真智慧，聪明，要人远离邪辟，寻求公平公正，敬虔度日的神！也是那满心怜慈，赐人生命出路，祝福，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了神藉着聖灵将敬畏神，寻求真智慧，聪明，持守一切的善道，远离一切邪辟等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我一生在祂的里面生根建造，寻求敬畏耶和华神的真智慧，持守善道，远离邪辟，敬虔度日直到祂荣耀的降临！
归纳纲要：一
《论领受敬畏耶和华的真智慧》
（箴2:1/22节）
一：论智慧的儿女有虔诚的信仰
（箴2:1/10节）
二：论拥有真智慧必救脱离恶伴
（箴2:11/20节）
三：论真智慧要引导他们行义路
（箴2:21/22节）
例题：二
《论敬畏神得智慧乃人的保护》
（箴2:1/22节）
一：论见证顺命儿女寻求真智慧
（箴2:1/5节）
二：论见证寻求真智慧为神所赐
（箴2:6/9节）
三：论见证智慧作人的道德规范
（箴2:10/20节）
例题：三
《论用真智慧面对后现代文化》
（箴2:1/22节）
一：论追求敬虔真理得神为产业
二：论追求真理法则得生活智慧
三：论拥有真理带来生命的能力
四：论遵行真理带来生命的保障
五：论真理带来人生亨通的际遇
例题：四
《论行为纯正的人有三个条件》
（箴2:7节）
一：论敬畏神为生活行事的原则
二：论神的话语作为生活的守则
三：论神荣耀为目的凡事尊崇神
例题：五
《论如何靠神胜过试探与引诱》
（箴2:9/22节）
一：论追求属灵智慧生命的装备
二：论有智慧聪明及策略的装备
三：论追求真理敬虔度日的益处
四：论必胜过罪恶的试探和引诱
例题：六
《论追求遵行神的话语的好处》
（箴2:9/22节）
一：论得着神祂成了我们的产业
二：论得着生活行事为人的智慧
三：论满有神同在的生活之能力
四：论得着神供应与生活的保障
五：论享有神赐福亨通人生道路
例题：七
《论敬畏耶和华神得智慧赏赐》
（箴2:1/22节）
一：论顺命儿女听聖言寻求聪明
（箴2:1/3节）
二：论寻求智慧就得以认识真神
（箴2:4/5节）
三：论神应许赐给人知识与智能
（箴2:6/7节）
四：论证虔敬人得主耶和华护庇
（箴2:8/10节）
五：论蒙神保守护卫你远离恶道
（箴2:11/12节）
六：论证远离神那等人怪僻弯曲
（箴2:13/15节）
七：论敬畏神得着智慧远离淫妇
（箴2:16/19节）
八：论蒙神赐恩行善道在世蒙福
（箴2:20/22节）
例题：八
《论敬畏耶和华神智慧的源头》
（箴2:1/22节）
一：论探索敬畏耶和华神的智慧
（箴2:1/5节）
二：论敬畏耶和华神智慧的功能
（箴2:6/8节）
三：论敬畏耶和华神的弃恶规整
（箴2:9/19节）
四：论敬畏耶和华神的智慧行善
（箴2:20/22节）
（箴2:4）「寻找祂如寻找银子，搜求祂如搜求隐藏的珍宝。」这些话能说明柔斯丁的生平。他是第二世纪为福音殉道的聖徒，他在青年时寻找真理，学习自制。他研究一项项哲学的理论，好似寻找银矿一般。最后他一无所成，认为枉费心力。在他失望之中，有一日在海边散步徘徊，遇见一位信主的老人，与他谈信仰的事，指引他信主之道，那天下午他明白敬畏神，也认识祂。多马要找主复活的证据，主将来寻着他。埃塞俄比亚太监在车上读以赛亚书五十三章，要明白其中的真理，腓力就遵主吩咐去帮助他。大数人扫罗由司提反与亚拿尼亚先后的提示，被聖灵引导，在午夜豁然开朗，比迦玛列大师教诲，更明白真道。但是信必须肯舍弃一切。有人为寻宝，必得背井离乡，愿牺牲别人重视的，集中注意力来寻求。凡知道敬畏耶和华的，必寻得神的知识，他们必须看万事当做有损的，变卖一切所有的，才会得着至宝的珍宝。（箴2:7）智慧的效益；「祂给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。」智慧可贵，因为其有益。一般人有个错误印象，以为智慧必须是深奥难懂的，越难懂，越是有智慧；到连自己也不懂了，那才算是有智慧。其实那是欺骗自己。如果智慧对于人的实际生活没有影响，那就根本不值得去追求。这倒不是说，有现金价值的才是真理。而是说，智慧有永久的利益。利益并不仅是得着甚么，也含有保守不失去甚么。其中最重要的，是智慧能保守人的生命。因为如果失去生命，即使得了再多的财宝，家产，也都没有用处。主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？”（太16:26）失去生命，是最大的亏损。只有智慧，能保守生命。智能不是人的天才，知识；智慧是从神来的。“祂给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。你也必明白仁义，公平，正直，一切的善道。智慧必入你心，你的灵要以知识为美。谋略必护卫你，聪明必保守你。”（箴2:7/11）人在世上，并不如想象的那么平安，仿佛是在不止息的争战当中。因此，神把祂的话赐给我们：“祂的诚实是大小的盾牌。”（诗91:4）祂的话可以保守我们的思想。我们的思想中，常存在守与攻的对比，以为保守不如进取更有英雄气概，值得佩服。其实，抗战不会有胜利那回事，最多是不败；但只要能恒久保守，就是没有失败，对方纵然是强者，也得不到胜利。所以保守并不是次等的质量。我们所得的救恩，以及其他的恩赐，都是由神那里来的，祂白白赐给我们，不是我们去争取的结果。但殷勤寻求神，得以认识祂，得祂所赐的智慧，可以保守信祂的人，不至坠入试探网罗，使人知道当如何行事为人，行光明正直的道。神愿意把智慧赐给属祂的人；不过，我们必须看祂的话为重要，为宝贵，尽心的寻求，才可以得着。得来不易，才显得更有价值。而且要存心诚实，把神的道付之实施，不是轻易的付之东流。监察人心的神，必赏赐这样寻求祂的人。世上人间也有所谓智慧、聪明，但不是从神来的，乃是属地的、属肉体的、属鬼魔的（雅3:14/18）。真智慧是要求得的（王上3:5、9；雅1：5/6），不过人若敬畏神，听神的话就必有智慧，能使人远离恶（伯28:28；诗111：10；箴4:5，9：10）。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱，大而可畏，聖洁公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙伟大的救恩与救赎的大爱，藉着聖灵启示见证真智慧与真聪明乃从敬畏神，敬虔度日而来，要我们作顺命的儿女，寻求敬畏神，持守善道，活在光明之中，远离一切的邪辟，因祢是那忌邪施报，大而可畏的神，愿赐生命聖灵的律约束众聖徒心中的腰，使我们一生持守真智慧，讨天父上帝的喜悦，荣耀见证三一神的名，直到那日！
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