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2020-08-07-青橄榄树-灵修日粮-箴-8

2020-08-07-青橄榄树-灵修日粮-箴-8

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-07-27 04:36 被阅读0次

    【箴8:1/36节】智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立。在城门旁,在城门口,在城门洞,大声说:“众人哪,我呼叫你们,我向世人发声,说:愚蒙人哪,你们要会悟灵明;愚昧人哪,你们当心里明白。你们当听,因我要说极美的话,我张嘴要论正直的事。我的口要发出真理,我的嘴憎恶邪恶。我口中的言语都是公义,并无弯曲乖僻。有聪明的以为明显,得知识的以为正直。你们当受我的教训,不受白银,宁得知识,胜过黄金。因为智慧比珍珠(或作“红宝石”)更美,一切可喜爱的,都不足与比较。“我智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。我有谋略和真知识,我乃聪明,我有能力。帝王藉我坐国位,君王藉我定公平。王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。丰富尊荣在我,恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金,强如精金;我的出产超乎高银。我在公义的道上走,在公平的路中行,使爱我的承受货财,并充满他们的府库。“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。没有深渊,没有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。祂立高天,我在那里;祂在渊面的周围划出圆圈,上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。要听教训,就得智慧,不可弃绝。听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。”


    耶稣是谁:祂是那藉智慧向人发声见证;表明祂是那大而可畏,忌邪施报,统管万有,创造万有,发明救恩,预备救赎的神!也是那满心怜慈,体恤人心灵软弱,赐人生命出路,盼望,祝福,灵魂救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

    主要真理:讲述了神藉智慧发声;见证人应当就近智慧,聆听训词,存敬畏耶和华神的心追求真智慧,见证神智慧全能的创造,得真智慧的生命益处等许多真理的信息。

    实际应用:求主基督耶稣藉着聖灵使我有受教的心,聆听的耳,一生敬畏侍奉在祂聖洁的面光之中,讨神的喜悦,作有福的人,直到那日!


    归纳纲要:一

      《论证主耶和华伟大的真智慧》

              (箴8:1/36节)

    一:论证主耶和华神智慧的名声

              (箴8:1/5节)

    二:论证耶和华神智慧伟大明证

              (箴8:6/9节)

    三:论证主耶和华神智慧的优越

                (箴8:10/11节)

    四:论证主耶和华神智慧的性质

                (箴8:12/14节)

    五:论证主耶和华神智慧的能力

                  (箴8:15/17节)

    六:论证主耶和华神智慧的财富

                  (箴8:18/21节)

    七:论证主耶和华神智慧的永恒

                  (箴8:22/31节)

    八:论证主耶和华智慧值得追求

                  (箴8:32/34节)

    九:论证得神智慧伴随一生福气

                  (箴8:35/36节)


    例题:二

      《论神藉聖灵所发出智慧之言》

                  (箴8:1/36节)

    一:论主耶和华神藉智慧的呼吁

                  (箴8:1/5节)

    二:论赐下智慧作为道德的准绳

                  (箴8:6/13节)

    三:论敬畏耶和华乃成功的诀窍

                  (箴8:14/21节)

    四:论证主耶和华神智慧与创造

                  (箴8:22/31节)

    五:论敬畏神得智慧为生活所需

                (箴8:32/36节)


    例题:三

      《论世人不可或缺的生命智慧》

                  (箴8:4/11节)

    一:论神全人类发出智慧的呼喊

    二:论依靠神的智慧方能得拯救

    三:论人类社会弃绝神智慧遭祸

    四:论证敬畏神完美社会的标准


    例题:四

      《论神赐社会安定繁荣的智慧》

                (箴8:12/21节)

    一:论赐智慧是社会安定的根基

                (箴8:12/17节)

    (一)论头脑中有敬畏神的真智慧

    (二)论心灵方面远离罪的真智慧

    (三)论技巧与品格荣耀神真智慧

    二:论敬畏神乃繁荣社会的根基

                (箴8:18/21节)

    (一)论丰盛与敬虔是真正的尊荣

    (二)论敬畏神建立正确的价值观

    (三)论建立公义及公平生活方式


    例题:五

      《论得神真智慧的身份和资格》

                (箴8:22/36节)

    一:论藉智慧表明永恒的存在者

    二:论藉智慧表明万物的设计者

    三:论藉智慧表明世界万物建造

    四:论藉智慧表明人类的创造者


    例题:六

      《论主耶和华藉智慧又在发声》

                (箴8:1/36节)

    一:论神藉智慧发声人都要聆听

                (箴8:1/5节)

    二:论耶和华神智能之言的价值

                (箴8:6/21节)

    三:论耶和华神伟大智慧的本源

                (箴8:22/31节)

    四:论谨守神智慧之言的人有福

                (箴8:32/36节)


    例题:七

      《论赞美造物主神伟大的智慧》

                (箴8:1/36节)

    一:论耶和华神藉智慧各处发声

                (箴8:1/3节)

    二:论耶和华智慧众人会悟灵明

                (箴8:4/8节)

    三:论宁得神智慧知识胜过黄金

                (箴8:9/12节)

    四:论君王藉敬畏神智慧定公平

                (箴8:13/16节)

    五:论寻得敬畏神智慧足享丰富

                (箴8:17/21节)

    六:论耶和华神智慧本原是基督

                (箴8:22/26节)

    七:论神造天地时祂为设计工师

                (箴8:27/31节)

    八:论敬畏神仰望基督便为有福

                (箴8:32/36节)


    例题:八

      《论见证耶和华智慧价值永存》

                (箴8:1/36节)

    一:论主耶和华智慧比珍珠更美

                  (箴8:1/11节)

    二:论主耶和华智慧的谋略能力

                  (箴8:12/21节)

    三:论主耶和华智慧乃宇宙根基

                (箴8:20/31节)

    四:论主耶和华智慧乃生命之福

                (箴8: 31/36节)


    例题:九

      《论耶和华神向人发声之智慧》

                (箴8:1/36节)

    一:论耶和华神智慧的所处地位

                (箴8:1/3节)

    二:论耶和华神智慧的宣告对象

                (箴8:4/5节)

    三:论耶和华神智慧的陈述事项

                (箴8:6/9节)

    四:论耶和华神智慧的属灵特征

                (箴8:12/13节)

    五:论耶和华神智慧的充满丰富

                (箴8:14/21节)

    六:论主耶和华神与智慧的关系

                (箴8:22/30节)

    七:论得着神赐智慧的人生交际

                (箴8:31/36节)


    (箴8:17)「喜爱智慧】「爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。」最美好的景物,是在远离人居的地方,给寻幽探胜的人去享受。宝贵的矿藏,总是不在小区里,而且深埋在地层深处。神好像有这样的规律,把上好的留给劳苦探求的为报赏。聖经说到神奥秘的至高主权:“要怜悯谁,就怜悯谁,要恩待谁,就恩待谁。据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。”(罗9:15/16)。但在另一方面,也说:“爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。…听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。”(箴8:17,34/35)可见神的恩典和预定,是十分真实的;但只赐给寻求和仰望的人,绝不勉强任何人。但你看到“恳切寻求”,“日日仰望”,那不是定意,努力是甚么?这里所说拟人化的“智慧”,正如约翰福音所说的“道”(Logos)相同。“太初有道”(约1:1),是说其永恒性。“在太初创造万物之先,就有了我。”(箴8:22;约8:58;弥5:2)“道与神同在”(约1:1),是说其位格。“从亘古…我已被立…我在那里”(箴8:23/27;太22:44)。“道就是神”(约1:1),是说其神性。“王子…都是藉我掌权。”(箴8:16;约5:18)“万物是藉着祂造的”(约1:3),是说其创造之工。“我在祂那里为工师”(箴8:30)。”生命在祂里头”(约1:4),是说其为生命源头。“寻得我的就寻得生命”(箴8:35;约11:25)。”这生命就是人的光”(约1:4),是说其启示光照。“以灵明为居所”(箴8:12)。“道成了肉身”(约1:14),是说其成为人,“喜悦住在世人之间”(箴8:31)。恳切寻求智慧,也就是相信接受主的意思(约1:12)。真诚的寻求主,相信祂的救赎大恩,就可作神的儿女。(箴8:22)『在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。」智慧不是抽象的本质,那是有位格的。我们不知道箴言的作者当时是否充分明白他所描绘的智慧,更深的内涵。但这是在创造世界以前,与父神在一起,一同欢乐,而且欢喜看到地上众人,与他们一同居住。这是指谁呢?我们拉开帘子,看见基督,祂是神的能力与智慧。祂的名不是成为神的道吗?这位神人,在祂温柔的爱中,在祂深切重大的话中,在祂赐生命的大能中,我们看见神的智慧最高的化身。那是在创立世界以先,却转向每个谦卑顺服的人。我们不提耶稣基督,又怎能寻求知识呢?我们应及早殷勤地寻求祂,必如十七节所说,必能得着祂,并能得着今生与来世所需要的真理与知识的宝藏。祂是真理,也是生命,没有祂真理就不能感动与灌养人心。你若愿意知道神的智慧,就要在内心安静,专等候神,在祂面前安静,体会主相近时,祂愿将生命分给我们。你必须从聖经的话语到道本身,祂喜悦人们,我们若听从祂,天天在祂门口守候。在门边等候,祂必十分喜悦。·····人的智慧决定人一生的道路,关系甚为重要,因为智慧比珍珠更美,凡恳切寻求的,必寻得见。智慧的本源乃是太初的道,万物藉祂而造(约1:1/3;西1:15/17)。祂也喜悦住在世人之间,所以道成了肉身(约1:14)。主耶稣说:「我就是道路、真理、生命。」(约14:6)应当听从跟随祂(太4:19,7:24/25),祂将智慧教导人(太13:17;约一:5:20)。敬畏耶和华是智慧的开端,认识至聖者便是聪明(箴9:10)哈利路亚!


    祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢伟大的恩典与救赎的大爱,藉着聖灵启示何为敬畏神的真智慧,也使祢的儿女都有受教的心,聆听的耳,存记智慧,得生命的法则,专心寻求敬畏神的真智慧,在客旅寄居的帐篷人生之中远离一切的邪辟,因祢是大而可畏,忌邪施报的神!愿在祢儿子基督耶稣里面生根建造,得满足的赏赐,荣耀神作主的见证,直到那日!

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