――那一天,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
十五岁之前,仓央嘉措只是一个普通的农家少年,他在最美的年纪,遇到了最美的少女玛吉阿米。从此,青梅竹马,两小无猜,人生最大的幸事莫过于此。然而,幸福的日子总是短暂,某一天,几个喇嘛突然出现,跪在他的面前,他恍惚,却又清晰得听到他们唤他活佛。他还没有反应过来,却已身处布达拉宫,一夜之间从一个普通的农家少年变成一人之下万人之上的六世达赖喇嘛。
身为活佛的兴奋感很快消失殆尽,随之而来的便是无尽的空虚和思念。那个远方的美丽的姑娘玛吉阿米还好吗,父母都在干什么?然而他已经是六世达赖,天下人等着他解救,身居高位却处处身不由己,就连再回家看一看也不被允许。活佛不能爱一个人,却要教会天下人如何去爱,何其可笑。所以他无奈他控诉,他呐喊他纠结,玛吉阿米,成为活佛我不能爱你,不成活佛天下苍生怎么办?
曾虑多情扰梵行,又恐入山别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿?
佛曰:人生有八苦,生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。于她,他求之不得,放之不下。于是,她是他床前的明月光,成为他心头永远的朱砂。
纠结之中,他开始偷偷溜出去借酒消愁。酒肆之中,喝酒、吟诗,年轻俊美的他成了人们关注的焦点,人们无论如何也想不到这位喝酒的小伙子竟然是他们的活佛。住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。那段时间,仓央嘉措留下了最美的情诗。
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你诵经的真言;那一月,我摇动所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕头长匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为在途中与你相见。
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃;来我的怀里,或者 让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。
直到某天,他在酒肆中再次遇到了他心心念念的玛吉阿米。他惊喜,转而是疑惑,为什么她的眼神如此陌生,为什么她口口声声说不认识自己?原来那少女并不是他的玛吉阿米,但她和玛吉阿米有着同样的容貌,从此,他更是夜夜流连于酒肆,直到天明才偷偷溜回自己的房间。
很快流言遍布拉萨,很多人都知道了酒肆中的小伙子竟然是他们的活佛。人们的谴责,像父亲一样的桑杰嘉措的教诲,反动派的蠢蠢欲动,并没有挽回浪子的心。直到某个大雪纷飞后的清晨,人们看到了雪地上的一行脚印,从大门一直延伸到他们的活佛的房间。
他再次溜出去找他的“玛吉阿米”,却再也找不到。这时,一个噩耗如同晴天霹雳――人们用像玛吉阿米的姑娘的皮做了一个阿姐鼓,如此残忍却还要怪她的皮不洁,不配做成阿姐鼓!
他的玛吉阿米啊,他的像玛吉阿米的姑娘啊,他的内心崩溃了。他只想回家,他再也不想做什么活佛。然而此时,反动派第巴桑吉专政,不仅杀了一直培养仓央嘉措的桑杰嘉措,还对皇帝说仓央嘉措是假的达赖喇嘛。
于是,清康熙帝下令将仓央嘉措带回京城,择日处置。西藏人民皆认为他无辜,却又无法阻止。然而在回京的路上,皇上却又下一道圣旨,大意便是:“你们请这么一个大人物来,我小小京城该何处安放?”押解的官员迷惑了为难了,皇上本来说要押仓央嘉措回京现在却又说无处安放,到底是什么意思?
有人认为皇上的意思是杀了他,有人认为皇上的意思是放了他。从此,年仅二十五岁的六世达赖仓央嘉措去向成迷。
仓央嘉措贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由和爱情。在佛的世界里,他是另类,敢于追求人世之乐;在文人的世界里,他是奇葩,留下了无数脍炙人口的作品。
有人说,仓央嘉措死于中毒,有人说,他死于流浪的生活。我更愿意相信,年轻俊美的他一直流浪在拉萨街头,成为了世间最美的情郎。
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