【罗8:9】如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
【罗8:10】基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
【罗8:11】然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
有一位武士向一个德高望众的老修道士，寻问关于.“天堂”和“地獄”的问题。他问老道士问道："修士！我希望知道天堂与地狱是否真的存在吗？"听了他的话，老修士冷笑的口气说："你想知道天堂与地狱？别不自量力了，好好照镜子吧！看看你自己，既痴呆，又粗鲁又不学无术，那一个人肯浪费时间教导你这个蠢材？你还是回去耍耍你那愚蠢的刀剑吧！"说完，老修道士便转身背对着他。武士气得满脸通红，呼吸急促，找出腰间的剑，准备挥手砍下老修士的头。当他正要动手，老修士悠然转过身来，很平静的对他说："先生！这就是地狱。"这位武士霎时一惊，他领悟到老修士教诲中含蕴的深意，他惊觉到愤怒与傲慢制造了他自己的地狱。他丢下剑，在老修士前谦卑的表达他的忏悔。老修士望着他，以极温和的声音说：″先生！这就是天堂。"这一个故事说明了一个人的意念和行为，可以引导我们走向天堂，也可以使我们堕入地狱。事实上，你的心(或家庭)可以成为 天堂，也可以成为地狱。
今天来学习罗马书第八章九至十一节经文，在这段经文里有一个关键的句子，就是“在你们心里”。如“神的灵住在你们心里”，“基督若在你们心里”，“住在你们心里的圣灵” 。可见只有把基督接到心中，成为你生命的拥有，成为你生命的全部，那样的人生才是属灵的人生，才是灿烂的人生，才是有价值的人生。
今天有好些人是把基督举在头上或挂在嘴上，却没有接到心中。心中没神的人是可怜的人、是无知的人、是贫穷的人。心中有神，你的一切思想、行为都有了正确的方向，这样的人生才是基督徒当追求人生
心中有基督的人，就会让圣灵内住心里 “如果上帝的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”(罗8：9)
“上帝的灵住在你们心里”，原义有正式的、像来到自己家中长久住下来之意。一个人，当他得救的那一刹那，就有圣灵进住在他心里，而且是长久的：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”（弗1:13）耶稣说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（圣灵），叫他永远与你们同在。”（约14:16）
“人若没有基督的灵，就不是属基督的”。“不是属基督的”，意即不是真基督徒。所以说，一个得救的基督徒，就不存在有没有圣灵的问题，只有顺从圣灵多少的问题。这顺从圣灵的多少，代表着他真实的属灵光景。
心中有基督，有圣灵内住的人，必然活在生命之灵里。“基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”(罗8：10-11)“身体就因罪而死，心灵却因义而活”，原文直译：“基督若在你们里面，身体即或是因罪而死的，灵却是因义而活的。”
“因罪而死”应该与本书六章六节“使罪身灭绝”同义。这就是脱离罪和死的律，不再受罪的役使，向罪看自己如同已死，因为谁也不能让一个死了的人为他做什么，正如保罗所说：“因为已死的人是脱离了罪。”（罗7:6）是的，“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”（加5:24）
“心灵却因义而活”，我们向罪看自己是死的，但向上帝却当看自己是活着的，让基督作我们的生命，支配我们的言行和生活，活出上帝的义。
“那叫基督从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”“死”是对亚当里的旧生命而言，“活过来”是说让基督里的新生命在自己这必死的身上彰显出来，正如保罗说的：“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”（林后4:10）我们这原本给罪作犯罪工具的身体，可以因基督复活的灵住在我们里面，使之成为义的工具。这样，那位叫主耶稣从死里复活者——上帝，不但叫我们的心灵复活过来，也要叫我们的身体活过来，作义的工具。这些不是凭着我们自己，而是那位叫主耶稣从死里复活的使我们如此。
“我们若是与基督同死，就信必与他同活。”（罗6:8）基督徒心中有没有神的表现，在于生活行为有没有接受圣灵的管理，而不是被肉体支配。有人错误地认为：人越是有上帝属灵的恩赐就越是属灵。人有属灵的恩赐，并不等于他自己本身属灵。就如哥林多教会多有属灵恩赐，但保罗却说他们属乎肉体，并不属灵（林前3:3）。这不是说他们没有属灵的生命，而是说他们虽有圣灵，却不顺从圣灵行事，反是随从肉体去行。因为他们中间有嫉妒、有纷争，这都是从肉体来的，不是从圣灵来的，说明他们属乎肉体。人越是顺从圣灵就越是属灵。人顺服圣灵在乎向肉体死，这样，那叫基督从死人中复活的，就要借着住在我们里面的圣灵，使我们经历他死而复活的生命，“使你们必死的身体又活过来”。
人向罪死、向律法死、向肉体死，就要活在生命之灵里。
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