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周穆王为啥敢和王母娘娘谈恋爱?

周穆王为啥敢和王母娘娘谈恋爱?

作者: 漪禾渡江 | 来源:发表于2017-03-03 17:05 被阅读0次

    01 西王母君临昆仑

    过去经常说,东夷南蛮西戎北狄。中原汉民族,习惯了自居为正统和中央,把居住范围之外的少数民族,按照方位分为四类。

    西戎北狄这一支特别崇尚西王母,事实上,古代中国西北部的主要国家就是西王母国。

    西荒有西王母国。——《尔雅》

    王母之国在西荒。凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙。——《山海经》

    西荒,即当时的西部,是一大片草原和沙漠,处于蛮荒状态,还没有被开垦耕种。西部的少数民族多少从事畜牧业,过着逐水草而居的生活。

    昆仑之阙,也就是昆仑山脉,北至祁连山,西至秦岭,南至巴颜喀拉山,划长江,分黄河。

    西王母的统治区,囊括了今天的宁夏回族自治区、青海省的以及甘肃省的大部分地区。著名的河西走廊,就在西王母的统治范围之内。

    02 西王母献白玉环

    黄帝时,西王母献白玉环。——《瑞应图》

    昆仑山出产名贵的和田玉,而和田玉中的宝石级材料就是“白玉”。“白玉”又称“羊脂白玉”、“羊脂玉”,后世很多皇帝、皇后的玉玺都是用白玉雕琢出来的。

    黄帝当政时,主宰昆仑山的西王母,献上象征团白玉环,向中原大地的统治者表示友好。

    尧身涉流沙地,封独山,西见王母。——《贾子修政篇》

    稷为尧使,西见王国。——《易林明夷之萃》

    舜以天德祠尧,西王母来献白环五块。——《尚书大传》

    舜九年,西王母来朝。——《竹书纪年》

    尧舜时期,西王母和中原地区仍然保持了友好的关系。尧当部落首领后,不辞辛苦,翻越流沙地,亲自拜访过西王母。

    后来,尧虽没时间亲自前往,但他派遣"农师"稷出使西王母的国家。稷的地位非常重要,他最早学会耕种,舜尊奉他为“后稷”。民间称后稷为稷王、稷神或者农神。

    尧派稷出使西王母的国家,显然非常重视和西王母国家的来往。

    等到舜继承了尧的位置后,作为友邦君主,西王母向舜进献了五块白玉环,承认了舜的合法性,进一步巩固了邦交。

    舜在位第九年,西王母再次朝见舜,可见,两个部落之间一直和平共处。

    西王母不是一个人

    穆王十七年,王西征,至昆仑丘,见西王母。其年西王母来朝,宾于昭宫。——《竹书纪年》

    吉日甲子,天子宾于西王母,乃执白圭玄璧,以见西王母。……西王母再拜受之。——《穆天子传》

    周穆王即西周的第五位天子姬满,在位55年,死于公元前921年。

    仔细翻看典籍,我们知道,黄帝又被称为轩辕黄帝,被尊为中华“人文初祖”。他生于公元前2717年,死于公元前2599年。

    这样算来,见过黄帝又招待了周穆王的西王母,至少也活了一千多岁。

    西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残——《山海经》

    或许,她是神。像《山海经》里所记载的,西王母只是看起来像人,长着猎豹的尾巴、猛虎的牙齿,甚至会像老虎一样呼啸山林,蓬着头发,佩戴着白玉雕琢的戴胜鸟形状的饰物。

    可是,这样的形象,显然不会成为穆天子追求爱慕的对象。要知道,穆天子可是久仰大名、有备而来的。

    事实上,西王母可能只是历代女主的尊号。西王国以虎为图腾,西王母在重大的祭祀仪式上,戴上老虎的面具,配搭猎豹的尾巴,发出老虎的呼啸,纪念西王国的老虎祖先而已。

    就像黄帝号称有熊氏,但黄帝并不是熊,只不过他所在的部落尊奉熊为他们的祖先而已。

    穆王不恤国是,不乐臣妾,肆意远游,命驾八骏之乘……遂宾于西王母,觞于瑶池之上,西王母为天子瑶,王和之,其辞哀焉。——《列子·周穆王》

    穆天子当朝十七年,厌倦了国事,看腻了嫔妃,特意向西寻访美女。这个美女,显然就是西王母。

    当然,也有人说穆天子后宫佳丽无数,并没那么不开眼,只不过想采取怀柔政策,达成和平统一。

    历史上记载,穆天子开上顶级豪华配置的名车,带上公认技术最好的司机,捧上价值连城的礼物,一路风尘仆仆,大肆展开泡妞的攻势。

    快乐的时光总是过得那样匆匆,转眼间就到了离别的时刻。西王母为穆天子唱起了离别的歌,穆天子哀伤地应和着自己的女人。

    只可惜,两个人都有国事在身,不能长相厮守。西王母借着朝见天子的名头回访了穆天子,得到了隆重的款待,被安置在昭宫之中。再后来,便各奔东西,不再见面了。

    03 西王母何时成为神

    吾乃今日睹西王母,皓然白首。——司马相如《大人赋》

    西汉时期,西王母在人们心中具有更多人的特征。在司马相如的作品里,西王母也会老,甚至会长出满头白发。

    可年三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世——《汉武帝内传》

    东汉时,托名班固写成的《汉武帝内传》,记载西王母是一位三十出头、姿态端方、容貌出众的绝世美女。

    西王母手中握有"仙桃","大如鸭卵,形圆色青","桃味甘美,口有盈味","三千年一生实,中夏地薄,种之不生"。

    东汉后期,道教开始崇奉“玉皇大帝”和西王母,虽然道教典籍并不认为他们是夫妻,但是西王母已经成为道教中的大仙。

    民间多向她祈求长寿、平安、婚姻和子嗣,尊称她为瑶池娘娘、金母、王母娘娘、王母、西姥、瑶池阿母。

    善良的人民群众,看不得西王母孤单一人,索性撮合她和“玉皇大帝”两个成了夫妻。

    嫦娥奔月的故事里,西王母也赶来友情热场,赐个仙药什么的。

    到了明清时期,西王母的民间地位更是如日中天。《西游记》里,作者便详细记载了西王母的蟠桃盛宴。

    不过,这都是后人附会的事情,其实,西王母只是一种封号而已,世代沿袭。

    想当年,穆天子为了两国邦交,谈了一场世纪之恋,着实不涉及什么婚外情,更不算什么人神未了情,大家不要想多了哟!

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