感悟汉字造字的玄机——气

作者: 教育参悟人 | 来源:发表于2020-04-13 08:54 被阅读0次

“气”是一个象形字。甲骨文像云气蒸腾上升的样子。本义指云气,特指既没有独立的形态又没有固定的体积而趋向无限膨胀的流体,如,空气。空气是人时刻不能缺少的。

一、气在人体中的重要性

古人将空气流动的特点及不可或缺的重要性内观人体,《黄帝内经》载:" 人之所有者,血与气耳"。中医认为,气是人体的动力;血是动力的源泉,气血畅通与否是决定人健康的主要原因。

人体气血不足,血无气统帅和推动时,就无法到达身体需要的地方;气无血作为基础,就变成了身体里的邪火,即常说的"百病生于气"。人体如果出现气血瘀滞,不能运通全身,就会导致血流缓慢,缓慢后就血瘀,血瘀了,气也就滞了,从而导致全身气血不足。

从天人合一的角度观想:飞机在天空中航行,要飞航线,联想到气在人体中一定也是需要有线路运行的。这大概就是十二经络吧。

二、气的精神作用

“气”也用来比喻构成人的精神的基本要素、生命力。由此引申指精神状态、态度作风表现出来的力量,威力,如,志气、气魄、英雄气概、心高气傲、气冲霄汉、气吞万里如虎等;又指社会上或某个集团流行的爱好或习俗、风气。

文天祥在《正气歌》里这样歌颂着:“天地有正气,杂然赋流形。 ……时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。 为严将军头,为嵇侍中血。 为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。 或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。 是气所磅礴,凛冽万古存。……”

这一连串的光辉史实告诉我们:在我们的历史上,有许多先贤用头颅、热血,在是与非,黑与白,真理与狂妄,正义与罪恶,善良与暴戾之间,筑起一座崇高的界碑! 这界碑指引着历史走向进步的一边!

气节,是个人修养的最高一级,也是最后的考验。许多人在平时都是英雄、志士,谈道理口若悬河,爱国爱民,一片菩萨心肠,但到了“威武”面前,低头了,屈膝了,不惜出卖朋友,出卖人民以求个人的苟安。许多人尽管如何养性、敦品、慎行、守信……,但是一遇到“富贵”就瘫痪了;只好闭起眼,昧着良心去升官发财、落得害人害己。

气节,有几种不同性质的说法:诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;陶渊明不为五斗米而折腰;为理想慷慨就义的烈士们;为科学真理而牺牲的哥白尼、伽利略、白鲁纳;为“不自由毋宁死”而上断头台的罗曼夫人……,我们试瞑目想想,一部社会斗争史有多少这类可歌可泣的光辉例子!

在平时能安贫乐道,坚守自己的岗位;在富贵荣华的诱惑之下能不动心志;在狂风暴雨袭击之下能坚定信念,而不惊慌失措,以至于“临难毋苟免”,以身殉真理。这种精神决不是一朝一夕所能养成的,它需要培养!然而这培养又不是“修心养性”,用主观的“毅力”、“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上,而是建立在高度的理性上。

人总不免有个人的生活欲望、生存欲望。情感是趋向欲望的,当财色炫耀在你的面前,刑刀架在你颈上,这时你的情感会变得脆弱无比,这时只有高度的理性和浩然正气,才能承担得起考验的重担。

三、气与运气

《黄帝内经》鬼臾区曰:“至数之机,迫迮以微,其来可见,其往可追,敬之者昌,慢之者亡,无道行私,必得夭殃。谨奉天道,请言真要。帝曰:善言始者,必会于终,善言近者,必知其远,是则至数极而道不惑,所谓明矣。”

气运结合的机理,很是切近而深切,它来的时候,可以看得见,它去的时候,是可以追溯的。遵从这些规律,就能繁荣昌盛,违背这些规律,就要损折夭亡;不遵守这些规律,而只按个人的意志去行事,必然要遇到天然的灾殃。现在请让我根据自然规律讲讲其中的至理要道。黄帝说:凡是善于谈论事理的起始,也必能领会其终结,善于谈论近的,也必然就知道远的。这样,气运的至数虽很深远,而其中的道理并不至被迷惑,这就是所谓明了的意思。

每个人的一生中,都有运气比较好的时候,也有运气差的时候。人生运气的好坏就好比道路的曲曲折折,没有一直平顺的道路,也没有一直都是曲折坎坷的道路。比例所占多少,大都取决于人的修为。

作为一个深深陶醉于祖国文字造字之灵慧的我,在十几年前就许下心愿,秉承父志,将祖国的文字瑰宝诚挚的弘扬下去。仅以此系列献给所有喜爱中国文字的朋友!希望在品读汉字造字智慧的过程中,探索宇宙与人的秘密与作为!渐渐使浮躁的心沉淀下来,在沉淀中开出智慧之花!我还在“简书”发表了“彭放感悟《论语》的人文情怀”、“《道德经》的能量”、“《弟子规》中的家教良方”,感兴趣的文友可到“简书引擎”搜“教育参悟人”。谢谢!

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