李清照，宋代女词人。前一段时间我写了《李清照｜断送一生惟有酒》和《李清照｜此情无计可消除》两篇关于她的文章，从中我们读到了她的酒趣和多情，其实她的诗词中除了“东篱把酒黄昏后”的闲逸；“绿肥红瘦”的伤感；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的多情；还可以读到几分豪气。
我们耳熟能详的一首《绝句》可以看出这位弱女子的非凡气概。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，宋代的女子，内心有着怎样的情怀才能写出这样豪气冲天的诗句？
“至今思项羽，不肯过江东”，据说这首诗是诗人随丈夫赴任湖州，路过乌江所写。在这个项羽自刎的地方，很多文人咏叹过。
唐代杜牧写：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”他显然希望这位昔日的西楚霸王能够忍辱负重，卷土重来，这种理想也是杜牧的人生选择，在一次次挫败中寻找着人生出路。
北宋的王安石作为一代改革家，他就杜牧的诗写了一首《叠题乌江亭》：
“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”王安石显然站在当时的大局势，大背景下写这首诗。
项羽自刎，后世历来评价不一，但是每一种评价其实都代表了评价者的一种人生态度。而易安用前两句回答了后面对项羽不肯过江东的思考。
写这首诗前据说她的丈夫赵明诚因南京战乱弃城逃跑，南京叛乱平息后，被调任湖州，李清照随行。不知道赵明诚当时读了这首诗会做何感想？夫妻间会不会因为思想的不同生出嫌隙？
其实两人一直以来性格都表现得不太一样，赵明诚在很多时候都选择隐忍退让，明哲保身。比如在父亲官场受挫后，他不是选择力争，而是选择了搬家。
李清照则不然，她在那个时代能够脱颖而出，除了才华，也因为她的一些惊世骇俗的举动和言论。她写《词论》提出词“别是一家”之说，评价柳永“虽协音律，而词语尘下”；说秦观“即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”；“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律。”这是挑战泰斗的节奏呀，苏轼、欧阳修等人，如若活着不知道有没有气度宽容一个女子这样评价？
这评价无论准确与否在当时都引起轩然大波，可是我们的女词人有自己的主张，并坚持着自我。她在一首《渔家傲》中写到：
渔家傲
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意。故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉。此花不与群花比。
她这是写梅花，何尝不是写自己。“此花不与群花比”，在那个时代她的豪气恐怕也没有女子可比，就算男子可比者能有几人？另一首《渔家傲》是我最喜欢的词中的一首。
渔家傲
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住 ，蓬舟吹取三山去。
梦境很多时候是现实的反应，李清照这个女子，一定是胸中有豪气，但在现实中既不可以仗剑走天涯，也不能安邦定天下，所以现实照进了她的梦境。
梦中在“天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞”的宏大背景下展开，词人仿佛兜兜转转来到了帝所，天帝出现了，并且特别亲切地询问词人：“归何处？”
词人回答说前路漫漫，可是天已日暮，人生走到此处空有几句诗被人传诵着，还留有什么呢？
但紧接着词人又写：“九万里风鹏正举。风休住 ，蓬舟吹取三山去。”在国破家亡，流离失所的晚年，女子依然不失一股豪气。这几句与王勃的“北海虽赊，扶摇可接”意境相似，又兼有庄子散文的奔放飘逸。
大鹏展翅，借风而飞，词人喝一声“风休住”，希望借着风飞到蓬莱胜地，飞到那仙人居住的地方，现实中谁是她的“风”呢？朝廷不会给一个女子以机会，天帝也只能出现在梦中，但她还是坚持着，一直坚持着，最终成就了自己的神话。
读李清照，读她的词，为自己生活在这样的开明盛世而庆幸，而在这样的盛世，我们蹉跎掉的岁月，内心被琐碎淹没的激情，都让我们以一种庸俗的姿态前行着。
读李清照，读她的词，被她的豪气感染着，内心也常常升起无限的希望，在这样一个太平盛世，我们努力一些，坚持一些，可能会有自己的人生收获，也不辜负这美好韶光。
网友评论
哦，也不对，昔世也不易、不宜有思想，不然苏东坡也不会那么流离失所了。
最近刚学了李清照的词❤❤
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一封来自平行世界的信...
這篇文如醇厚的美酒，讓人品來口感絲滑，餘香繞齒。
突然想到，写她的豪放可以把她的后一段婚姻写上，她把男人告了，绝尘而去，当真是奇女子了
可是她再嫁这部分我找不到史料，不知道怎么写。上次写孙氏那儿出现了错误，有几个不能改的平台就那么错着了😂