人文,是欲望的缰绳

作者: 作家雪漠 | 来源:发表于2018-07-28 09:13 被阅读79次

       在西部文化的传承者中,有一群人非常特别,他们是盲艺人。他们总是弹着三弦子,唱着一些像《格萨尔王》那样的歌。这些歌是用来做什么的呢?它们是教人向上,教人趋向神性、远离兽性的。这些传承者被人们称为“瞎仙”,也有人叫他们“瞎贤”,这不是说他们有什么神通,而是说他们承载的文化中,有一种比人类更高尚的东西,有一种向上的精神,它趋近神性,远离兽性。它是让人向上的,而不是让人堕落的。它为我们展示了一道非常壮美、非常纯净的人文风景。它是不同于流行文化的一种存在。

       最近这些年,科技的发展将人类的欲望煽动至无与伦比的程度,电影、电视、网络、绘画、文字等各种形式,包括一些现代科技,都传达着一种欲望的、享乐的信息,让人一天天失去精神追求,并且以此为傲。我们失去了敬畏。我们的文化出了问题。我们在发展科技和经济的同时,遗忘了我们的精神世界。我们对欲望的追求已经失去约束,人文又不能让它得到哪怕一点点的制约,所以,社会容易进入一种可怕的恶性循环。打断这种恶性循环的唯一方法,就是为我们的社会注入一种优秀文化的基因,引起人们的反思,唤醒人们的向往,激发人们的超越。这就是人文的力量,也是我们提倡弘扬国学的原因。敬畏、良知、向往,这些都是神性文化的声音。它很像疯马脖子上的缰绳,有了这条缰绳,我们才不会被拖向悬崖。疯马是什么?是我们被欲望所迷惑的心。

       每一个人都希望在红尘生活中离苦得乐,能自由、自在地生活,只是好多人不知道,中华文化中就有这种东西。他们仅仅看到了传统文化中的糟粕,看到了一些落后于时代审美、时代需要的东西,就以为这是传统文化的全部。他们不知道这些文化的灵魂与精髓是什么,甚至不知道这些文化都在说些什么。换句话说,他们不了解中华文化。因为,主流声音不关注这些,他们关注的是一些与之相反的东西,比如享乐主义、混混文化等等。当他们自己已经失去对人文精神的探索、追求和坚守时,又怎么会提倡这样的一种文化,又怎么会发出这样的一种声音呢?

       而这就意味着,我们应该用一种现代人更容易接受的方式,诠释这种文化,展现一种非常本真的东西,展现一种非常壮美的人文风景,展现一种非常清凉的智慧力量。我们要告诉人们:你们正在寻找的美丽向往、心灵净土、灵魂归宿,就在这里。

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网友评论

  • 欧阳欣:越是在浮躁的世界里,越需要这样一群人的弹唱,告诉我们生活最后归于何处。

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