圣人志在教化天下，而不囿于一城一池---学论语《八佾第三》第二十

20171219

      今天学习了论语《八佾第三》第二十四章：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出，曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

        这章意思是，卫国仪邑的封疆官，请见于孔子，他说： “一向有贤人君子过此，我没有不见的。”孔子的弟子们领他去见孔子。他出后，对孔子的弟子们说：“诸位，何必忧虑你们先生的失位呢？天下无道久了，天意将把你们夫子当做木铎（来传道于天下呀！）。”

        先搞清楚几个词，一是仪，据说是河南的一个地名。二是封人，掌封疆之官。孔子过其地，故请见。三是至于斯的斯，指仪邑。四是

从者见之的从者，指孔子弟子随行者，见仪封人于孔子。五是二三子，是仪封人呼孔子弟子们。六是丧，失位的意思。孔子当时为鲁司寇，后来因揮三都失败而被迫去周游列国。仪封人告诉孔子弟子，不必为孔子的失位而担忧。六是天将以夫子为木铎的铎，大铃之意。金口木舌，故称木铎。古代天子发布政教，先振木铎以警众。今天下无道，天意似欲以夫子为木铎，使其宣扬大道于天下，故使不安于位，出外周游。