今年是五四运动一百周年。五四最大的意义就是对传统的强烈冲击。直到今天，传统对我们的影响依然非常深刻。我们太容易相信权威了，几千年的传统产生了太多的大师，这些大师的贡献是巨大的，他们非常有学问，非常有创造力，无数的后人对他们顶礼膜拜，不敢走自己的路，只能活在大师的影子下面。这么多大师都是这样说的，这么多经典都是这样写的，你敢否定这一切?你比这些大师更有造诣?大师说了这条路不行，走不通，那么你就必须按照大师指定的道路走才安全可靠。我们不是要轻易否定大师的成就，但我们也绝不能被大师给压死。大道之行天下为公，大师是个人，我们也是个人，我们尊重大师，但我们有权走自己的路。所谓学无止境，每一个时代都有新的道路存在，所有的大师都有时代的局限性，并不是说大师的水平不行，过去的大师如果活在当代，他可能也会走出一条跟过去完全不同的道路。
千万不要迷信大师。即使我们的见解与当代的大师不同，那也不能证明我们就是错的，所谓条条大道通罗马，每个人都是站在自己的角度讲话，大师也不例外。所以我说打倒大师，并不是对大师本人的攻击，而是要打倒我们心中的大师，那就是悟道的最大障碍。不要总是想着大师怎样说，经典怎样写，在悟道的道路上，佛祖都要排除，何况大师。不要怕孤独，怕孤独的人不配论道。大师说你要天天念佛，要去极乐世界，你就把大师说的话当成唯一的至上的真理，活在大师的理论当中，这就是愚昧。我们要清除大师的影响，清除一切理论的影响，一切理论都是大脑的产物。几千年来之所以学道者多悟道者少，就是因为人们被大师给吓倒了。我们要把那些理论全部抛弃，我们是个人，那就从人本身出发去悟道，不要有任何中介。自己琢磨，大师说的话只是参考资料，这就是大师唯一的贡献。
不要让大师搞得我们内心不平等，不平等就不可能悟道。道跟大师没有任何关系，道无时无刻无处不在，所以我们不应该崇拜大师，不应该崇拜佛祖。一定要在这当下看见道的存在，那么我们就在心中杀死了一切大师。不要说即使看见了道，我依然道行很浅，我还需要大师。如果你看见了道，瞬间你就把自己杀死了，那需要大师的又是谁?所以这都是糊涂话。觉得极乐世界比人间好，那就不是见道的表现。见道的人不会这样去比较，道境里面是不存在这些比较的，道是无区别的流通。不要为理论上的事情去争辩，道比光速还要快，再快的速度也有时间，道没有时间，那就是当下。当你开始分别比较的时候，你已经陷入了执着。不是说悟道了还要再修个几十年才能大功告成，这类理论都不是正统的禅宗，正统的禅宗一定要在悟的当下达到流通无碍的境界，其他的不用讲，再讲其他的都是痴人说梦。五四已经百年，传统的力量依旧强大，我们纪念五四最好的方式就是打倒盘踞在内心的那些大师。
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