大家千萬記住，宇宙間沒有不變的事，沒有不變的人，沒有不變的東西。而且天天在變，隨時在變，隨地在變，無一而不變，也不可能不變。
大體上說，我們普通人是隨變化而走的，一點都做不了主。聖人呢？懂了這個法則，能領導變化，那也就是超人了。天地間的變化他了若指掌，下一步要怎麼變，他都知道了。
所以我常常說，第一等人領導變化；第二等人呢？把握變化；末等人呢？只有跟著變化走了。該變死，就跟著死，該活，就跟著活吧；這是普通人。所以，懂得《易經》就應該知道領導變，其次變是應變，最末等的人不必談啦，跟著變化而走，與萬物同化而已。
——《易经系传别讲》
我沒有學問，也沒有什麼了不起的見解，只是年紀活得大一點而已。但是以老年人的經驗，讀了一輩子書，看到宇宙人類只有一個字：“變”。
人類文明隨時在變，而且是非變不可。只是大家在變中忘記了變，忽略了變。譬如我們諸位擔心世界的未來怎麼走，人類能源問題啦，經濟問題啦，戰爭問題啦，很多很多問題；但是自己忘了我們就在變的當中。只不過你沒有辦法改變現有的“變”罷了。你們諸位都知道中國的儒家和道家，孔子是儒家的代表，老子是道家的代表，這是中國傳統文化。後來加上印度釋迦牟尼文化，形成了三家文化，引導了中國幾千年。
儒家對時代的轉變，原理是清楚的。以孔子、孟子的教育來說，認為世界越變越不對了。儒家的精神有四個字“中流砥柱”，先說這四個字，然後講內容。所謂“中流砥柱”，是說像黃河、長江那樣大的洪流，那個水勢是擋不住的。但是儒家的精神，硬要站在中間，要把它抵住，擋住洪水下流。
道家呢，不是這樣的，道家認為這樣沒有用，你站在時代洪流的前面，想擋住是不可能的。你越提防，洪流力量越大，會把你衝垮。所以道家是四個字“因勢利導”。因為時代的大洪流這樣走，你站在中間擋是擋不住的；你只能計算它水流的速度，計算流到什麼地方變弱了，再在那裡輕輕引導趨勢方向，才不會出事。
我看你們諸位都用這個方法吧!你們擔心這個擔心那個，都想領導時代，所以非常佩服你們。
至於佛家的辦法就不同了，反正開始奔流以後，隨時在變，很快又開始另一個時空了。不論如何變易，最終一切都是沒有，來去皆空，你放心好了。
所以我們瞭解了諸位的做法，我主張，先要認識原則，然後再找出出路來，並把個人的思想和修養定一個方針再作調整。
——《南懷瑾與彼得·聖吉》
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