《商书·高宗肜日》
【原文】
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊，祖己训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。
高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：「惟先格王，正厥事。」乃训于王。曰：「惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德，不听罪。天既孚命正厥德，乃曰：『其如台？』呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。」
【通译】
高宗祭祀成汤的那一天，有一只野鸡在鼎耳上鸣叫。祖己说：“要先宽解君王的心，然后纠正他祭祀的事。”于是开导祖庚。
祖己说：“上天监视下民，赞美他们合宜行事。上天赐给人的年寿有长有短，并不是上天使人夭折，而是有些人自己断绝自己的性命。有些人有不好的品德，有不顺从天意的罪过。上天已经发出命令纠正他们不好的品德，您说：‘要怎么样呢？’”
“啊！先王继承帝位被百姓敬重，无非都是老天的后代，在祭祀的时候，近亲中的祭品不要过于丰厚啦！
【学究】
这是高宗祭祀成汤时发生的一件事情，锦鸡停在祭祀的鼎耳上，这本来并没有什么异像，但高宗却能借景说理，告知大家天下所有发生的事情都是天意，人心无法违抗。那些短命之人，都是因为自己作孽才导致的，借比来说明君王是天定的理由。
古时候，因为科学不发达，对于很多自然想象无法解析，就把这些想象的发生都归集于天意，以此来安抚大众的情绪，逐渐形成信仰文化，慢慢形成了宗教，让百姓的心有所归属，有所期待，才形成特有的管理体系。
文明源自信仰的归属。
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