論語心说|雍也篇6.24：從“齐鲁之變”看“知常容”

《論語心说|雍也篇6.24：從“齐鲁之變”看“知常容”》----作者：李宗奇 辛丑年 九月初六 于自家作 

子曰：“齐一變，至于鲁；鲁一變，至于道。”

《老子》曰：“夫物芸芸各歸其根，歸根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”（←出自《老子》）

↑這一段的前半部分，既：“夫物芸芸各歸其根......妄作凶”（←出自《老子》），与《礼記·大學》説的：“知止而後有定，定而後能静，静而後能安，安而後能虑，虑而後能得。”（←出自《礼記·大學》）是一樣的。

↑他們講的，是一個：“由阴（既：静）入陽（既：常，既：動，既：知，既：理，既：性......）”，←的問題。

↑是由“阴”入“陽”，←這一步，叫：“玄之”（←出自《老子》）。

↑這一步，講的是：“常”（←“常”，←出自《老子》），講的是：“明”（←既：“理”、←既：“性”，“明”，←出自《老子》），講的是：“陽”。

而，↑第二部分，既：“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”（←出自《老子》）

↑這一部分，講的是：“無常”，既：“阴”。

↑當，你“陽氣”够足、足够多......←既：對“理性”、對“知”的認（←既：認知）达到一定高度的時候......←這種高度，是因為你刻意、且不断的“玄之”（←出自《老子》）而导致、造成的......

↑這個時候，當你運用自己的“法”，←不断的由“阴”入“陽”......←使你的認知不断的刷新，←不断的提高......的時候。

↑當你的“陽氣”越來越大......越來越足......←的時候，你就具备了‘能够接受、容纳無常的氣量、与胸怀’了。

↑因為你“陽氣”（的量......）足够大，←故，你有了‘复歸’“阴”←的资格，与底气，了。

↑道理是這樣的。↑當你底氣（←既：“陽氣”）够足......←的時候，你就具备了能够‘坦然面對’“無常”（←既：所谓“無常”）的勇氣，和定力。

↑這是因為：你“陽氣”够足......导致的。

↑增加“陽氣”的办法，←就是不断用自己的“法”，←來强化、刷新、提高自己對“理性”、對“知”、對“常”（←此三者，為同義；←既：“理性”、“知”、和“常”）的認，和解。

↑這是主動、刻意，自主、自发增加自身“陽氣”（←的量）的儒家的法。

↑既：“‘如琢如磨’者，自修也。”（←出自《礼記·大學》）

“如琢如磨”（←出自，同上）的“自修”（出自同上），←就是我個人，用來刻意增加自身“陽氣”的方式。

↑我“如琢如磨”（←出自《礼記·大學》）的具体方法，←→就是：寫文章。

↑寫大量的文章......←是我提高自身原有認知、并增加自身固有“陽氣”←→的“法”。

我愛寫文章，←并，樂在其中、←以此為樂。

↑這是：由“陽”入“阴”←的：“容”（←“容”，←出自《老子》）。

既：“知常容”（←出自，同上）。

↑“知常容”（←出自《老子》），←就是‘只有當你對理性有了足够的認、和解的時候，←只有這個時候，←你才具备容的氣量；←你才配‘容’’。

↑道理是這樣的。换句话説：只有足够‘理性’的人，←才配的上‘容’，字。

↑道理是↑這樣的。‘容’字，←代表你已经能坦然的，←→接纳“無常”（←所谓的“無常”......）......

既：‘容’字，亦代表‘你已具备“歸根”（←既：“復命”，←“歸根”、“復命”，←出自《老子》）的资格，与“本钱”，了’。

↑道理是↑這樣的。

↑這叫：由“陽”入“阴”，←也叫：“又玄”（←“又玄”，←出自《老子》）。

道理是↑這樣的。由“静”（既：“阴”、“無常”）入“動”（既：“陽”、既：“常”），←這就叫：“復命曰常”（←出自《老子》），也叫：“玄之”（←出自，同左）。

由“動”（既：“常”、既：“陽”）入“静”（既：“阴”、既：“無常”），←這叫：“知常容”（←出自同上），←也叫：“又玄”（←出自同上）。

“玄之又玄”（←出自《老子》），←就是個：太極。

“無常”，←為：“阴”，“常”為：“陽”。“知常容......没身不殆”（←出自《老子》）。

↑這就是《老子》开篇所説：“常無”、“常有”，“玄之”、“又玄”（←出自《老子》）的意義，了。

↑道理是這樣的。“無”（既：“常無”←出自《老子》）呢，就是：“無常”。←既：“阴”。

↑“有”（既：“常有”，←出自同上）呢，就是：“知常”，←就是：“常”，←既：“陽”。

↑道理是這樣的。要想‘回歸無常’、‘包容無常’（←既：“容”←出自《老子》），←那得先“知常”（“知常”，←出自《老子》）才行。

↑（“知常”←出自同上）既：“陽氣的量足够大”......才行。

↑道理是這樣的。

↑这里（既：《論語·雍也6.24》當中）孔子説：“變”（←“變”，←出自于《論語·雍也6.24》），←實際上，↑也是↑這個道理。

既：“復命曰常”（←出自于《老子》）→（至）“知常容”（←“知常容”，←出自《老子》）。

↑道理是↑一樣的。“齐一變，至于鲁”（←出自《論語·雍也6.24》），←這一步，就叫：“復命曰常”（←既：“知常”，←出自《老子》）。

“齐一變，至于鲁”（←出自《論語·雍也6.24》），←就是：由“阴”入“陽”，←既：“玄之”（←出自于《老子》）。

“鲁一變，至于道”（←出自《論語·雍也6.24》），←就是：由“陽”入“阴”，←就是：“又玄”（←出自《老子》），既：“知常容”（容“無常”，所谓“無常”、容“阴”）（←出自《老子》）。

↑這就是：“道”，了。既：“至于道”（←出自于《論語·雍也6.24》）。

↑道理是這樣的。

----作者：李宗奇 辛丑年 九月初六 于自家作