有不认识我齐天大圣孙悟空的吗？举个手！
01
明朝嘉靖三十七年，一个倔脾气的清高老头因为看不惯官场的黑暗，愤然辞掉了县衙的县丞职务，赋闲回家了。
他是吴承恩。
辞职回家的那天晚上，老吴卷缩在被窝里，整整失眠了一夜。已经五十五岁的他，到现在依然连份混口的工作都没有，这往后日子可该怎么过呀？睡的迷迷糊糊的老吴，突然想起了自己前两年抽空时写的一部小说《西游记》，他赶忙起床点了油灯去书柜里翻寻《西游记》的小说底稿。
正在书柜里嚼着老吴发黄旧书本举办联欢晚会的几只老鼠，被他突如其来的的开柜举动吓了一跳。呀，吓死宝宝了，你个糟老头子大半夜的不睡觉，想搞什么？
光着屁股的老吴，躬身在书柜里翻了半天，总算在那堆满是老鼠屎尿的破书堆里翻出了《西游记》底稿，万幸的是稿件完好无损，没有被这帮天杀的缺德老鼠搞坏。老吴如获至宝的将那几十张破旧手稿捧在怀里，陷入了沉思。
故事只写了十几回而已，要不要继续写下去呢？
02
啧啧啧，吴承恩，骚年，你很二啊！竟然敢写小说，你咋不上天呢？
若是给同时代的那些封建卫道士们知道老吴写小说的事情，他们定然会说这样的话讥讽打趣他。在那个腐朽不堪的年代，对于老吴这样的苦逼文人来说，写小说无疑是作死的节奏。
比老吴早生一百多年的那个罗贯中，就是因为编撰《水浒传》的原因，被与老吴同时代的一个叫田汝成的官僚在网上发文骂了够。
吴承恩依旧记得田汝成在他那本名叫《西湖游览志余》的书里，是这样骂罗贯中的：罗贯中编撰《水浒》，其子孙三代皆哑，正是天道还好之报（罗贯中这货因为编写了《水浒传》，所以他的子孙三代都变成了哑巴，这就是老天爷给他报应）。
唉，不就写了本小说吗，多大的事，你姓田的至于这么恶毒的糟践人吗？
吴承恩默默地在心里替罗贯中打抱不平，可是他也只能在夜深人静的时候发发牢骚。常言说的好，饭没盐不如水，人没钱不如鬼。你一个连混口都成问题的穷酸秀才隔壁老吴，又有什么资格敢和那身居高位，财大气粗，整天有记者采访，媒体吹捧的大官僚田汝成叫板呢？
西天取经上大路，一走就是几万里
03
罗贯中这老小子还算走运，生活在明朝初年洪武（朱元璋年号）时代的他，写本小说还可以拿着到处找出版社出版。可是到了吴承恩生活的嘉靖年代，对于想写小说的苦逼文人来说，可就远没有罗贯中那个时代那么走运了。
依照当时的社会观念，一个饱读圣贤书的文人，其正当工作是写诗著文，而写小说充其量只是一种业余爱好。在当时，文人写小说那可是最见不得光的事，比嫖娼养妓还可耻。更有甚者，认为当时写小说的人是在作孽，是要遭报应的。
举个例子，譬如明朝初年有个叫李昌祺的文人，小伙子很有学问，还做了不小的官。可是呢，就因为他写了本短篇小说集《剪灯余话》，遭到了同时代人的嘲笑，死后竟然被取消进入家乡贤人祠堂的资格，成了告诫读书人不要写小说的反面教材。
再比如，清代有一个叫铁珊的“毒舌”，他在《增订太上感应篇图说》里是这样黑明清时期写小说的人：
“施耐庵作《水浒》，子孙三代皆哑（这里跟前文提到田汝成的说法不一致，田认为《水浒传》作者是罗贯中）；
袁于今撰《西楼记》，患舌痒症，自嚼其舌，不食不言，舌尽而死（啧啧啧，看看这恶毒诅咒，对于当时写小说的穷酸文人，其社会地位的卑贱程度可想而知，貌似写本小说比当汉奸还严重）；
高兰墅（即高鹗）撰《红楼》，终生困厄（曹雪芹先生若是泉下有知，一定会拉着高鹗的双手，感动的鼻涕一把泪一把的。徒弟不白收啊，关键时刻可以替师傅背黑锅挨骂）；
王实甫作《西厢》，至“北雁南飞”句，忽仆地，嚼舌而死（我记得在故乡方言里，我们经常会说说谎的人是嚼舌根，原来典故出自这里啊）；
金圣叹评而刻之，身陷大辟，且绝嗣（额，见过糟践人的，没见过这么过分的。我不禁想问这个铁珊一句，金圣叹跟你何怨何仇？他是睡你姐姐了还是贩卖你妹子了？你至于诅咒人家断子绝孙吗？明清写小说的文人跟你何怨何仇？他们是挖你祖坟了还是杀你全家了？你至于这么恶毒的编排人吗？）。
04
故事讲到这里，我们似乎可以理解吴承恩半夜起来纠结的原因所在了，小说不好写啊，暴露了身份会被骂臭祖宗十八代的。
苦闷的老吴，趁着夜深人静的时候，偷偷在网上注册了一个公众账号，准备冒着“遗臭万年”的危险写完《西游记》。可在当时，他注册的这个账号，充其量只能是一个黑号，是上不了台面的。他思索了半天，总算给自己起了一个比较满意的名称，华阳洞天主人。
在《西游记》成书印发一直到民国时期，几乎所有人都不知道作者便是吴承恩，只知道《西游记》的几种刻本均署"华阳洞天主人校"几个字。
可见老吴的藏匿手段还是很高的，竟然瞒了世人几百年。
时至1921年，胡适在《西游记序》里也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩是《西游记》作者的说法，胡适在得到鲁迅先生抄送给他的关于吴承恩是《西游记》作者的材料后，便在《〈西游记〉考证》中持出了吴承恩是《西游记》作者的主张。
相比于同时代的《金瓶梅》作者兰陵笑笑生，吴承恩先生算是幸运多了，起码几百年后还有鲁迅先生这样一位学术界大V给他洗白证明，让他的名字可以正大光明的刊印在《西游记》封面上。
嗨，大家好！我就是你们仰慕已久的吴承恩老先生
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老吴当晚偷偷注册成功后，便在余生的二十多年时间里，每天定时推文。
直到他大概八十二岁辞世那年，他给后人留下了两部著作，一本《西游记》，一本《禹鼎记（此书已失传）》。
我猜想老吴当时可能还会在微信朋友圈或者是QQ空间里发这样一条心情：宝宝心里苦，可是宝宝不说。
吴承恩苦在哪里呢？
我认为他的苦有两处，一处来自写作，你说一个饱读诗文的大才子，想凭借着自己的才能写本小说，半毛钱的稿费拿不到不说，还要受到世俗那些俗人的鄙视和嘲笑，搞了半天像是做贼一样的见不得光，那怕是想不求回报的给社会做点贡献都不行。通过吴承恩这些苦逼文人的遭遇，当时那个封建社会的黑暗程度可想而知。另一处就是老吴觉得对不住他老爸对他的期望。
说道这里，我们不妨一起来看一下老吴的基本资料以及家世出身：
公元1501年，吴承恩出生在江苏淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩自幼聪慧，喜读野言稗史、志怪小说。《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
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在封建时代，对于读书人来说，唯一的出头之路就是考取功名，历来如此，从无例外。
起码吴承恩父亲是这么期待吴承恩的，而吴承恩本人也是这样想的。可是，老吴有点生不逢时，因为他所处的那个年代牛掰大腕实在是太多了，随便一个大腕名气都能甩他八条街，譬如王圣人王阳明、抗倭名将戚继光、名相徐阶、大奸臣严嵩、万历首辅张居正、清官海瑞等等。
虽然老吴也是饱学之士，可是他注定在嘉靖朝这个名人辈出的年代难有出头之日。他所能做的就是在无人关注的情况下，偷偷开个黑号，每天乐此不疲的更新着公众号文章，那怕是后人都不知道《西游记》是他吴承恩写的也无妨。
人过留名，雁过留声。老吴的要求并不高，晚年的他既不想闻达于诸侯，也不想高居于庙堂，能每天安心的更新一下公众号文章，买点文字换饭吃，这对他来说就已经足够了。
可能一直到他八十二岁去世那天，这个国家的新闻媒体和吃瓜群众的眼球依旧不会聚集在他吴承恩，这么一个一辈子郁郁不得志的穷酸文人身上。
好在历史是公正的，历史最终还是还给了吴承恩一个应有的殊荣。他的努力没有白费，他那个在当时属于逆天壮举的写作黑号，在千百年后成功逆袭上位了。
今天，我们很多人可能会不知道王阳明的心学，不知道嘉靖皇帝差点被宫女勒死的“壬寅宫变”，不知道戚继光、徐阶、严嵩、高拱是何人，甚至都没听过海瑞的《直言天下第一事疏》，更没听过张居正的“一条鞭法”，可是我们都知道《西游记》，都知道吴承恩这个名字，这就够了。
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