随思——审美，文化，“小资”

是不是，我站的高了，望的远了。现下，人们大多一心追求情感，审美和慰藉，除了学者外，少有人关心整体的文化。在社会中上层阶级中，有许多人喜爱诗词，亲近佛学，好品呷禅味。爱美服画卷，品茶赏花。似乎少有更进一步的，去探寻文化的生命和清泉，去探寻中国人安心立命，人格尊严的精神源头——以儒家文化为主的儒释道文化内涵。

大家只求现世安好，不惊不扰。低一层次的人把现实和内心割裂开来，在内心种植兰草清莲，在现实，甘当庸众禽兽。因这，他/她内心的兰草清莲难以真正舒展，润泽，开花。他/她以技巧和伪饰面对内心与现实的割裂。一面岁月静好，另一面汲汲营营。他/她以为，这就是“小资”了，小资就该这样。

随思——审美，文化，“小资”

如果这就是“小资”，那我真要为这样的“小资”们叹息了。你们累不累啊～当然，你们肯定会累，但是你们有慰藉，有兴奋剂——华饰美服，佳味美撰，洁净装饰，高雅品位。起码，一颗虚荣心和所谓的“自尊心”得到了极大的满足。觉得自己高人一等，觉得自己善待了自己，自己感动了自己，自己为自己骄傲。乃至无语凝噎，喜极而泣。

好多人都向往，并追求成为“人上人”，其实，“人上人”这个词多少含有恶意在里面。它似乎意味着可以把其他人踩在脚下，意味着特权和无情而有又理成章的对资源，利益的盘剥占据。出发点即是一种竞争，抢夺的心态。

也不知道要那么多干什么。填补内心的空洞么？填补所谓的“原生家庭”给心灵带来了恐惧和孤独么。要知道，它们像冰窟黑洞一般，不靠爱和阳光来化解，消融，单靠不断地攫取外物，是填充不了的。

随思——审美，文化，“小资”

一面岁月安好，一面蝇营狗苟，眼睁睁看着民生疾苦，却只求“岁月静好，不惊，不扰”。这就是小资么？乃至，这就是贵族么？不，这不是小资，不是贵族。如果小资，贵族就是这样，大家都争着去当这样的小资，贵族。那中国，也就没有君子淑女可言，也就没有真正的希望可言了。

但我相信，中国有心怀爱心的真正小资，有与人为善的真正贵族，有恭谦和雅的真正君子，有秀外慧中的真正淑女，有追求真理的真正学者，有心怀仁志的真正士人。微斯人，吾谁与归？

随思——审美，文化，“小资”