儒钟响起
----《崇儒学刊》创刊词
读经运动的兴起，预示着儒家历劫百年终归来。崇儒塾教奇兵突出，则对读经运动起到了重大纠偏作用。说崇儒塾教为奇兵，是形容其作为后来之秀的别开生面。在教学方法上实为堂堂之阵、正正之旗，可以代表读经教育的正宗。
盖崇儒派与其它读经私塾有两大不同：一是只读儒经，不及佛道经典；一是读解并行，经史合参，明事理辨是非。这两点合情合理，合乎孩童的心理特点和成长规律，又与传统私塾一脉相承。
在崇儒塾教基础上发展起来的崇儒学会，堪称崇儒塾教的升级版，面向成人，面向社会，关心政治，关注大局，以充当新一代圣贤君子的摇篮为己任。
严格意义上的圣贤君子，必须也必然是坚持仁本主义立场观点方法的仁者，仁智勇缺一不可。这样的圣贤君子只能出儒门。孔子早就明明白白指出：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”谁能不由斯道而自立自达成就良知光明。谁能不由斯道而立人达人敬天保民？崇儒学会也是淑女的的摇篮。淑女，指贤淑美好、品德优秀的女子，在仪表、谈吐、举止、思维、思想、行为习惯和道德风范各方面，都能表现出独具中华特色的女性魅力。接受儒家教育和经典熏陶也是淑女的必须。
崇儒学会致力于培养君子淑女儒家精英、包括文化政治教育精英以及经济科技军事精英。小荷才露尖尖角，期待体制内外有识之士多多欣赏支持，也希望政府加强尊儒的政治力度，维护儒家的正当权利。
我们希望但不乞求，我们感谢铭记通过各种方式支持帮助我们的人但不依赖。我们深知，儒家君子才是复兴儒家、追求王道、开启中华文明新一轮辉煌的核心力量。所以我们致力于把崇儒学会打造成儒家师生和贤人君子的一大根据地。《儒钟》的创刊意味着崇儒塾教、崇儒学会迈上了一个新的台阶。
《儒钟》的定位是真正。真者，真诚无伪，真实无虚，真气无隔，真言无畏，真理无遮，真相无隐，字字句句从良知心中发出；正者，文辞雅正，理义醇正，道德中正，弘扬正义，践履正道，自正正人，正思想之错误，正人心之偏僻，让倾斜、颠倒的东西重归于正。或许有些声音还不能发，但发出来的一定“真正”。
《儒钟》响起，一切失常反常的人物事物，都将获得恢复正常、回归正道的机会。
《儒钟》是中道之钟，中华之钟，是开蒙启昧之钟、求仁弘道之钟和结缘聚义之钟。《儒钟》响起，意味着真理的呼唤、良知的动员、责任的重申和共识的凝聚。我们的责任是发出“真正”的声音，唤醒能醒之人，团结有志之士。我们的共识是仁本主义四观：乾元为首的世界观、本性至善的人性观、五常统帅的价值观和以民为本的政治观。这是儒家文化四大道德支柱和思想根本，是我们永生不变的坚持。认同这四观者就可自动进入“我们”的行列，融入《儒钟》的铿锵。
半世城乡甘豹隐，中宵风雨待鸡鸣。而今黑夜虽然未退，雄鸡已经长鸣；风雨虽然未停，儒钟已经响起，一部划时代的仁本主义英雄壮剧、文明大剧的序幕正冉冉开启。有志于学、有志于道者，盍兴乎来！贺诗一首与同仁们同庆共勉：
莫诧风云起，心传雅正声。
宝刀争出鞘，士志必成城。
故国求新命，丘民望太平。
洪波冲洗罢，白骨庆重生。
2018-9-3
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