入舍卫大城乞食

作者: 6ff6cd7e8259 | 来源:发表于2017-10-14 23:09 被阅读54次

      尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。---第一品  法会因由分

     

入舍卫大城乞食

      自2012年起开始研读《金刚经》至今有5年载。

      这5年,大学毕业,工作,成为一名律师,还是一名年轻的女律师。

      2015年入行,快3年了。

      诉讼律师生涯注定经历很多事情,每每无奈的时候,总能想起《金刚经》第一品 法会因由分 世尊 “入舍卫大城乞食”。

      佛的戒律规定,佛弟子们不但不做饭,连种田也是犯戒的,一锄头下去,泥土里不晓得死多少生命,所以不能种田,只能挨家挨户化缘。而且化缘,佛教规定弟子们不能起分别心,穷人富人一样,要挨家挨户的化缘,不可以转向穷人化缘,也不能转向富人化缘。

      被化缘,是一种福分。

      而迦叶尊者,是印度的首富出身,但是他特别同情下层的贫苦社会,所以他都到贫民区去化缘,同时收的弟子也都是穷苦人。另外一个弟子须菩提尊者则相反,喜欢到富贵人家乞食化缘,佛曾把他们两人叫来说:你们这个心不平,不管有钱没钱,有地位没地位,化缘的时候,平等而去,此心无分别,而且人家给你多少就是多少,这一家不够,再走一家。

    每日的工作,就是入舍卫城,乞食。

    每个当事人都是舍卫城,离婚纠纷的客户是舍卫城,合同纠纷的客户是舍卫城,刑事案子的客户是舍卫城,去法院沟通是舍卫城,去检察院沟通是舍卫城,去看守所会见也是舍卫城。

    舍卫城成了工作对象。

    不能因为对方任何事情,任何态度,而失去一个修行者的平常心,都要平心对待。

      被人以轻视之色对待,你要以平常心视之;

      被人以侮辱之词言之,你要以平常心听之;

      被人以恶毒之词攻之,你要以平常心过之;

      被人以挑衅之行拦之,你要以平常心面之;

      因为律师要入舍卫城,而舍卫城包罗万象之气。

      律者,道也,真正的大律师,得道者,处处都是舍卫城,心无所设防,便是开放,无惧、无畏、无怒色。

      乞食:人家给你多少就是多少,这一家不够,再走一家。

      律师做的越久,就越有些像宗教工作。

      宗教工作:传道,能劝人向善,很好,不能劝不到的,也有来世报应。

      信道,有仪式,有戒律。

      修道,持道之人,必须守清规戒律,必须拥有传道的本领与知识。

      面对的人:心中有所求,超己之力量;心中有所惑,超己之承受;心中有所怖,超己之心力。

      律师的工作:

      处理着折磨别人一辈子的事情;

      处理着已经难以调和的矛盾;

      讨着找不到人的债,离着死活不肯离的婚,执行着铁公鸡的毛。

   

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