当我们迈向了另一种生活方式，开始了新的生命旅程。当值遇了佛法僧三宝，我们的人生和生命，才刚刚开始而已……
说好的解脱轮回呢？怎么说刚开始呢。的确，是刚开始。因为过去生我们迷惑颠倒，醉生梦死地活了一场又一场，今日再得人身，又怎么舍得再去浪费。
肯定要用这暇满人身，做一场轰轰烈烈的事，能够救度一切众生的光明大道。当然，这“轰轰烈烈”可不是世间的热热闹闹，而是将这份生命发光发热，像佛陀那般慈悲圣洁，平等对待一切。
我们也可以做菩萨
凡夫心无常，随境而变化，自利尚难，何谈利他。故今日，当踏上期许已久的菩萨道，法门无量誓愿学，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，拔一切苦，安一切乐，此实不枉此一生，更算是对得起自己，对得起佛菩萨苦口婆心，也更是对得起今生来世的父母亲眷。
正如每个人都有一种生活方式一般，不妨将佛道当作一种生活方式。一方面，断恶修善，一方面，自净其意，一方面，与善知识同为眷属，别有一番滋味。法乐无穷，慈悲无量，责任重大。
欢欢喜喜修佛行，慈悲喜舍四无量。过去的自大狂妄，放下，学会谦卑，看一切人都是佛菩萨，唯我一人实是凡夫，自己的一切都是来源于众生，唯有感恩。过去的懦弱，放下，学会坚强，如佛菩萨般难行能行，坚持到底。一步步走下去，你会发现，这条路，虽然平淡，却其乐无穷。
不用怕自己不能布施，尽管做就够了，不用怕自己不能忍辱，只管修就够了，不用怕自己有什么违缘，放下就够了。什么都不用怕，有佛菩萨在，踏实，可靠。关键时刻拉我们一把，犯错误了提醒我们，世上哪还有这么无微不至的良师益友，修行路上，再铁石心肠，也能被感动吧……
我一直相信，世上没有哪个是坏人，更没有哪个是恶人，也没有哪个是小人。尽管我们不能如佛菩萨般做到真正无我。然而，每个人都有善良的一面，即使是杀人犯也会怜爱自己的母亲，即使是小偷也会爱护自己的孩子。即使是麻雀也会无微不至地给小鸟喂食。
佛陀在世时，一个喜好杀人的恶人叫央掘摩罗，人们都很怕他。然而，佛陀听闻后，坦然自若地和他迎面而走，用慈悲的目光看着他，没想到他却怕了，“停下，快停下，我叫你快停下。”央掘摩罗着急了，还没见过见了他这么淡定的人，而且气宇如此不凡。佛陀也说了：“我已经停下了，可是你还没停下啊。”这一说，央掘摩罗纳闷了，俺早就停了，明明是你没停啊。“我早已停下了伤害众生的恶行，而你还在伤害众生啊。每个人都渴望被爱护，谁渴望被伤害呢？”央掘摩罗大受感动，一直以来，他都用暴力伪装自己内心的脆弱，其实，自己又何尝不是渴望被爱护呢……于是就有了著名的放下屠刀，皈依我佛。
不仅如此，佛陀对待原先喜好出入风月场所来堕落人生的莲花色女，也是视如慈母女儿，几句话令淫女回头是岸，没有丝毫的分别，用最真最善的言行安慰帮助着处在烦恼与迷茫的众生，实乃伟大之导师，人格之高尚，直到临命终时，还孜孜不倦地教诲着弟子，满人所愿，答人所问，四十九年说法未断，六年苦行，实在是一生之中，无时无刻都在利益众生，众生最胜之沽主。非我独钟于佛耶，实在是三界六轮，无人能胜，智慧无匹敌，福德动大千，平等视一切，解脱而究竟，况于今末法时代，佛道衰微之时，怎能忍心此如意宝没落，众生不知生老病死苦，无常之苦，沉溺于色法表象，岂不悲乎？
哪怕是闻丁点佛法种点善根，都能对今生来世有大利益，奈何愚痴之人视其为迷信，不肯信受，佛法三藏十二部，高僧大德种种开示，佛经典籍，破我执我见轻轻松松，可是多有众生又找不出理由，又不肯放下自己的片面之见，不管咋滴，值遇佛法，都是善根成熟的缘故，不得不珍视珍惜。其实在轮回中，最重要的是善根，这点就算经历时空的变换，经历历史的变迁，犹如蛟龙破壳，永不退转。
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