视角
俗话说，一千个观众就会有一千个哈姆雷特。同理，一千个思想者就会有远远不止一千个思想者；而且，其中复数交叉的结果自然就会相当庞杂。因此，就不得不需要我们予以甄别，辩识，使之尽可能的系统化；否则，就会出现非常复杂的局面，令人莫衷一是，不得要领，达不到指导和引领人们的理论效果。
对此，不仅是学者们应予以重视，连我们普通人们也必须给予相应的重视。
俗话说，开卷有益。这不，今天读了一本书（斯坦利·罗森，Stanniey Rosen），其结尾处说了黑格尔自己的一个观察，“黑暗中，所有的牛都是黑色的。”有点儿耐人寻味。
当然，如果我们随便地运用发散思维，就可以得出许多类似的说法，比如，黑暗中，所有的人该会是什么颜色的？黑暗中，所有的人会是什么德性？黑暗中，所有的人的思想、情感和潜意识到底能有多么复杂？而“黑暗中”只是一个前提设置，这种设置可以置换成许许多多，比如，“光明中”、“春风得意中”、“失意中”、“失恋中”、“破产中”、“升迁中”、“有罪中”、“灾难中”，等等，等等。（还有，如果将“牛”或“人”置换成别的什么呢？还有啊，这人心，长期处于黑暗中，会是什么颜色呢？如果将之放置阳光之下呢？）
至于黑格尔作为19世纪德国的思想家和哲学家，其地位及其对世界思想界和哲学界的深远影响，这里就不必置喙了。
单就刚才的这句话，表面上也没有什么，字面上理解，无非就是说我们对许多事物的印象是有先决条件的；人们看事物，往往会有迷障的。这种情况，在纷繁复杂的现实生活中是非常普遍的，当然，我们也可能会因为辨识不清或处理不当引发了许许多多的问题和麻烦。这其实并不可怕，可怕的往往是我们不经意的以讹传讹，恣意联想，固执己念。如果那样，问题可能就会非常复杂化了。
“黑暗中，所有的牛都是黑色的。”这句话的后面好像颇具深意。除去哲学性思辨的用意且不说（那很复杂哦；非专业人士最好莫要涉足其中，以免耽搁我们的正常生活什么的。），单就说这句话应当给我们以有益的暗示和启示，才好。那么，我们可以从中得出些什么有益的启示呢？当然不可一概而论了，一千个人就会有一千个意思，而且，绝对不止一千个意思。
补充一点，万事万物除了自身具备的属性而外，还有纷纭繁复的表现形式的。这就看您具有什么样的“慧眼”了。就是说，我们既不必固执己念，也不必舍本逐末。顺便温馨提示一下，凡事，不可以让那些虚头八脑的假象所蒙蔽。我以为，实事求是，具体问题具体分析，依然是不错的原则。
我曾经说过，人，其实是简单的生物，只不过因为我们成为了“高等动物”，成为了世界主宰，而问题自然而然地就日益复杂了。众所周知，我们的身体本身并没有什么大不了的特异之处，只是我们的脑袋可是越来越膨胀了；以致于小小的地球都不在话下，好像真的容不下那些无限驰骋的想象了。
文明的进步就是这么样；我们没有必要见怪不怪，更不必杞人忧天。您说是不是？该怎么样就怎么样呗。
我常常觉得，与其说思想的演变往往大于事实的现状需要，毋宁说，欲望的膨胀倒是令我们的现实世界不知所措，难以跟得上匹配的要求。
末了，不妨再引用一下还是那个黑格尔曾经说过的话，大意是说思想的骏马踏碎一些野草，是再平常不过了。
古蓝云
网友评论