[裸照]观心法
裸照:裸,赤裸,一丝不挂、毫无挂碍;照,观照,觉察,体会,体悟。
裸照,即[赤裸观照],一心直观,别无杂念,无分别,无攀援,无对治,无修整,无散乱,无昏沉,无转向,无摇动,唯一直观。
照什么?唯照[赤裸观照]自身,别无旁顾。
裸照观心,即以“明明朗朗“的“觉知“观照“明明朗朗“的“觉知“,并在观照中不断地去体会这“明明朗朗“的“觉知“其更深层面的性质。
参考步骤如下:
1、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“,当下无疑地确认“明明朗朗“的“觉知“此时此刻真实地存在;
2、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“,仔细地体会这“明明朗朗“一直相续不断,无生无灭,无来无去,体会清楚了之后即可当下无疑地确认这“明明朗朗“此时此刻不仅真实地存在,而且一直相续不断,没有生灭,没有来去,一直都“在“;
3、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“,仔细地体会这“明明朗朗“虽然相续不断一直都在,但却找不到这“明明朗朗“的“本体“在何处。
可从六个方面分别仔细体会:
1)视觉的明明朗朗;
2)听觉的明明朗朗;
3)嗅觉的明明朗朗;
4)味觉的明明朗朗;
5)触觉的明明朗朗;
6)意识的明明朗朗;
对于第六个方面,可以选择以下其中一种或几种进行观照:回忆一种画面,回忆一首歌,回忆一种气味,回忆一种味道,回忆一种触受,回忆一种情感,回忆一种情绪,回忆一种思想,回忆一种观点等等;
仔细体会回忆的明明朗朗;
仔细体会回忆所显现的内容其“如梦如幻”的性质,看似有,其实无,欲觅其实质,了不可得。
仔细体会回忆[显现]的“明明朗朗”,自心能够回忆、能够显现之功能作用的“明明朗朗”;
仔细体会这“明明朗朗“,其本体何在?
仔细体会清楚了之后,即可当下无疑地确认这“明明朗朗“此时此刻虽然一直相续不断地存在着,却找不到“本体“的具体所在,欲觅其体,了不可得,其体毕竟无体、毕竟无实、毕竟无形、毕竟无相、毕竟性空。
4、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“,仔细地体会这“明明朗朗“当下真实地存在,同时又找不到其存在的“实体“。于此即可如实体悟到这“明明朗朗“的真相——既明明朗朗相续不断无生无灭无来无去同时又无有实体,其体性毕竟为空;这“明明朗朗“虽然无有实体、无有实质,其体性毕竟为空,但并非虚无死寂,而是灵明不昧,觉性具足,明明朗朗,无生无灭。
5、深入体悟这[明而本空,空而能明,空明一体,明空双运]的[明明朗朗]就是自心的真相,就是自心的真性,就是自心的真面目。
6、深入体悟,这无生无灭无来无去的[明明朗朗],即是[常寂光]、[无量光]、[清净光]、[无相光]、[无垢光]、[智慧光]、[佛光]。
7、深入体悟,这无生无灭无来无去的[明明朗朗],即是[唯一真实]。
8、深入体会,这无生无灭无来无去的[明明朗朗],已经真切、真实、确定无疑地见到了自身本自性空、本自光明、本无生灭、本无来去、本自自在、本自自由、本自清净、本自解脱、本自无增、本自无减、本自无得、本自无失、本自超越、本自圆满的真相......
9、常自安住于寂静清明的[明明朗朗],自观自在,自照自在,自觉自在,自明自在......
感恩佛法僧三宝
感恩所有的一切
PS:此法名为[朗照]观心法或许更为合适,不过,在这个标题党横行的互联网时代,咱也学着做一回标题党吧😊
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