阅读内容：《佛陀的智慧》第366-375页
【在修行正式开始之前，你必须有正确的见地，不然就会出偏。在没有正确见地而精进修行的很多人中，出现了很多修邪的，所以密法不要乱修。没有灌顶不让乱修密法的原因，就在于此。不是佛菩萨不慈悲，不让你修，而是佛菩萨怕你乱修，会出偏。只有经过严格的传承，一步一步实修的训练，修行才会走上正确的路，否则容易出问题。】
【你慢慢地训练自己，让自己拥有一种观照智慧，只有当你有了智慧的见地，能安住在那种见地中应对世界时，你才能不思虑分别，不生烦恼，不起纠结。】
【如果你不用这种智慧去观照生活的话，凡夫的执著是消除不了的，你会觉得什么现象都很实在，你就会生起烦恼，觉得很痛苦。】
【你要明白一切都是念头，而念头又是生生灭灭的，不会永恒。当诸多念头破灭之后，你就用智慧观照那无念的刹那。如果念头不破灭，你也可以用智慧像太阳那样照着它们，看看它们能保持多久。它们保持不了多久的。所以，你让它来者自来，去者自去便可。随它，不要用凡心去分析。】
【默照的照中如果有活泼泼的般若智慧，默照禅就是正禅。】
【观照有两种含义，第一种，照住；第二种，照见。照住就是用智慧拒绝所有的诱惑，让心安住。如何拒绝？明白诸境都是幻化的。】
【云何应住？照住。云何降服其心？照见。】
【照见就是用智慧观照生活、观照世界，心不被污染，不被暂时的现象所欺骗。】
【最重要的，是你从那诸多的变化中，洞悉真相，得到营养，知道自己下一步该怎么做。这就是照见的智慧。】
观照，是智慧训练的核心，空性智慧的观照，是佛法训练的核心，将空性智慧的观照训练成自己生命中的太阳，即是自由，即是解脱。
2020.06.24
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