金庸的学佛之路

在金庸的武侠小说中，常常宣扬佛教中的“大悲大悯”思想，这不仅增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵，更是对于普罗大众的价值观做了一个非常有价值的引导。

北大教授陈平原给予金庸的武侠世界以这样的评价：“倘若有人想借助文学作品了解佛道，不妨从金庸的武侠小说入手。”

中国当代的武侠小说始于金庸，一个人，一支笔造就了浩瀚江湖，金庸武侠小说创造了中国现代文学史的一个奇迹。

金庸小说中蕴涵着儒、道、释、墨等博大精深的中国传统文化思想，其中尤以佛学为盛。

金庸与佛有缘，对佛学有很深的造诣，为了能够直接读懂佛经，他还潜心学习全世界最复杂的文字梵文。

金庸说：“我皈依佛教，并非由于接受了哪一位佛教的高僧教导，纯粹就是一种神秘经验，是非常痛苦的和艰难的过程。”

1976年，金庸收到一个噩耗，19岁的长子在美国纽约哥伦比亚大学自杀。

白发人送黑发人，这对他打击非常大。

当时他觉得非常的愧疚没有和儿子探讨过生命的意义，他并不知道儿子为什么在美国要自杀，生命这么可贵，他怎么就轻易的放弃了生命？

他想和儿子能在心灵上有沟通，但却实现不了了。

之后一年，生死的终极问题他一直在思考。他看了很多的书，想探究生与死的奥秘，但很多书籍都不能回答他的这个终极问题。

最后，他觉得应该在宗教里找到答案。他曾经系统地阅读过《圣经》，很肯定圣经里并没有他要的答案。

有一天，他忽然领悟到了亡灵不灭应该去佛教中寻求答案。

中国佛经浩瀚如繁星，只读基本入门的书，他就觉得其中的迷信色彩太多，不符合他对真实世界的认知，但还是勉强读下去。

后来越读越深，读到了《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》，历经几个月的苦读，潜心研究琢磨，忽然就有了感悟，觉得自己找的真理就在佛经中。

只是，他觉得中文佛经太过深奥，有些古文翻译偶有一两个字有完全歧义的含义，实在无法了解。于是就在英国订购了全套的《原始佛经》的英文译本。

所谓的原始佛经，就是佛教研究者认为最早期，最接近释迦牟尼所说的佛法记录。

英文佛经读起来就没有那么深奥，容易阅读，内容简明，平实，和真实的人生十分接近。

由此，在阅读的过程中，他有了信仰，开始相信佛陀释迦牟尼确实是悟到了人生的真实道理，然后将自己悟道的内容传给世人，这就是佛法。

最终佛法解决了金庸的问题，让他从失去儿子的痛苦中走了出来，这个过程大约是一年半时间，他开始全心全意的接受佛教。

后来他又读了大乘佛教中的《楞严经》、《般若经》。问题又来了，大乘佛教里面有很多不可思议的内容，奇异和夸张的东西，让他不大相信，并觉得超出人的常理，不大让人信服。

直到有一天读了《妙法莲华经》，经过长时间的思考，他终于有所悟。原来大乘经典主要都是“妙法”，用巧妙的方法来宣扬佛法，解释佛法，使得普罗大众都能听得懂，学得到。

佛陀用牛车、大雨等等和人们生活相关的内容做比喻宣讲佛法，为了让人通俗易懂，甚至佛陀假装中毒将死也无不可，目的就是让人懂得佛教的道理。

了解了妙法两字的意思，他对大乘佛教的那些怪异故事也就不大反感。

在中国佛教的各宗派中，他认为自己的心灵最和“般若宗”接近。

虽然从小就听祖母诵念《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》和《妙法莲华经》，但要到整整六十年之后，金庸才通过痛苦的探索和追寻，进入了佛法的境界。

金庸在和友人的一次论道中曾谈到：中国近代高僧太虚法师和印顺法师都提倡“人间佛教”，主张佛教要入世，要为社会、民众做贡献。即大乘佛教所提倡的“普度众生”，他认为是顺应时代发展的思想。