东方VS西方 包臀VS低胸

五月初，法国学校放假两个周，两个孩子在家里，一刻不停地转，把我脑子转成鸟巢的状态，没有思路，就想撞墙。

所以这篇，我是断断续续写的。最断的时候，一个晚上只写了三十几个字。

其实，我仅仅想讨论的一种东西方差异现象。

能跟上意识流的，举手。想和我讨论的，请放马。

最近天热起来了，路上妹纸的裙子的长度也升起来了。

活在中国，最能让法国男人们，心惊肉跳，痛流鼻血的，就是裙子的长度了。

周末去家乐福，卢中瀚歪着头，手里的推车，眼看就要撞到货架上去了。我顺着他的目光看过去。

有一个妹纸只穿一条背心在逛，两整条大白腿光光的露着。

从后面看，那件背心短到，她每走一步，大家都能看得到，她穿了一条平角肉色的内裤。

这个时候双语儿童的劣势显露无异。

思迪用中文字句清晰地说：“妈妈，你看那个阿姨没有穿裤子。”

我赶紧拖着思迪躲到了货架后面。

妹纸一转头，看着化成盐柱的卢中瀚，有点得意地狠瞪了他一眼，然后头发一甩飘飘地走了。

步子迈地有点大，让我们看得很清楚，里面穿的那真的只是一条内裤。

当然裙子短到如此的程度，在不用买票的大街上，还是比较罕见的。

但是东方西方混过一遍，我的总结是：天热的时候，中国女生的裙子会比较短，法国女生的领口会比较低。

想当年我初到法国的时候，还是个爱美瘦伶伶的菇凉。

有天早上心情愉快的打扮了一下，出门上课。

紧身小高领七分袖黑色羊绒衫，下面是黑白小格一步粗呢裙。

裙子的长度大概在膝盖上面十公分。要说也不算太短。

问题在于，粗呢本身有点弹性，所以裙子没有开省。一走就会往上缩。

走在路上的时候，裙子的长度基本上在膝盖上二十公分，大腿中间的位置。

说实话我在国内穿过比这个更短的裙子，没觉得有什么问题。

所以自我感觉良好的，抱着书，顶着地中海深秋的蓝天，长发飘飘的走在一地金黄的落叶上。

效果卓著，立竿见影。

走到哪里都是一片口哨。有一群等着开工的建筑工人，在我离他们还有三十米的时候，就开始齐吹口哨，在我已经走过去三十米的时候，口哨还没有停。

中午去大学餐厅吃午餐，有帅哥帮我开门，有帅哥帮我拿面包，还有帅哥微笑着请我坐在他的桌子上。

对于做惯了背景墙的我，心情变化犹如过山车。

从不知所措，心花怒放，受宠若惊到心怀忐忑，一心想逃。我甚至琢磨，要不要找住在学校旁边的朋友借条牛仔裤。

那天最后我还是和众多帅哥中的一个交换了电话号码。

我本来想说不的，但是这位有超长特密的睫毛，就这么忽闪忽闪地看着我，我鬼迷心窍的说出了我的电话号码。

我们后来真的约会过几次。

第一次约会的时候，我就在他的睫毛上摆了一根吸管。真的摆的住，可以坚持几秒钟。

可惜他是北非裔穆斯林。我发誓我是没有种族歧视的人。但是我无法想象不让我吃猪肉的生活。

在猪肉和帅哥之间，根本不存在选择。

从此我算是真真切切的理解了，原来西方时装界关于裙长的种种长篇大论，绝对不只是仅仅是为了消耗多余的口水。

1953年DIOR把裙长提升到离地40公分，到底是一次怎么样的革命？

当超短裙出现在疯狂的六十年代，究竟是如何挑衅着整个欧洲的神经？

有人专门做过系统研究，二十世纪之后，裙长和经济发展有密切的关系。

经济发展越快，裙子越短；反之越长。

姑且认定这个理论成立。

总之八十年代，走出一片绿军装的中国女生，首先解禁的就是裙子。高度一路上扬，越来越短，步步惊心。

不过比起触目惊心的裙长来说，中国女生的领口，总的来说还是比较高。

刚到法国的时候。裙子缩到膝上二十公分，我还可以照样去学校。

买了一件V字领，开到锁骨下十公分的上衣，出门的时候，我就会想到要不要带条围巾？

直到今天，人字领的连衣裙，不是被我缝上了暗扣，就是被我卡上胸针。

而我那些从来不穿裙子的法国女朋友，深V领小衬衫总还是有几件的。穿的时候，看得到乳沟和隐隐约约的亮色的蕾丝内衣。

如果说这和经济有关，我觉得这应该和历史渊源更有关。

除了盛唐，中国历代服装的领子都是紧紧的扣住。哪怕是盘扣还没有兴起的汉代，也是外衣套中衣的把领子死死扣住。

今天的旗袍千变万化，可是怎么变，高领下面那颗盘扣，总还不会变。

欧洲随便那个美术馆转转，就看得到，女人永远都坦胸露背大撑裙。修长的颈，圆润的肩，挺立的双乳……古典主义极端细腻毫无笔触的画法，让人有碰触感的滑腻。

一代又一代的传承，我们叛逆，我们放弃，我们忘记。事实上，我们还是在继续祖先们已经走过的路，无知无觉，有根有据。

我曾经问过我的法国妞儿们，“为什么领子，怎么这么低？”

她们说，“领子系到脖子底下，你是想让我当修女吗？”

我又问，“为什么不穿超短裙？”

她们说，“十五岁之后，我不知道该怎么穿出门？”

中国女人和法国女人讨论美，基本上可以算成话不投机。

我们不在乎裙子短的时候，她们不在乎领口低。

我们在讨论美白的时候，她们想着怎么晒黑。

我们在烫卷发的时候，她们在拉直。

我们在找唇膏的时候，她们在找睫毛膏。

我们在讨论丰胸的时候，她们说喂奶有个额外的好处，就是可以缩小罩杯。

减肥看起来是唯一一个共同的话题。可是每次当我试着加入她们热火朝天的讨论的时候，都会被乱箭打回来，“就你还减肥？你是来找茬的吧？”

美是什么？什么是美的？

在美学角度上来说，这两个问题，争论了几千年，根本就没有明确定义。

就像这个世界上许许多多的东西，譬如光线，譬如对错，譬如感情，譬如成败，只有相对没有绝对，我们只能比较，而无法确定。

一切都是可以怀疑的，包括自己的存在。

而我无法否认自己的存在，因为当我在思考和怀疑的时候，我就已经存在。

既然我已经存在，作为一个活在社会群络里面的普通人，我们又怎么能超越时代，阶级，年龄，和自己认知？我们只能人云亦云的跟着潮汐潜游。

社会中，这种相互默契彼此影响并达成共识的行为，就是文化。随着时间的淘洗，能留住的，会沉淀成传统，代代传承。

从包臀裙说到笛卡尔的“我思故我在”，我这跳跃式神游思维，也是醉了。

旁边卢中瀚问我怎么了？

我开始给他讲我码字的内容，还没有讲完，他就说：

“就这还用写这么长？这不明摆着的吗？中国女人没胸，法国女人屁股大。避实就虚，这可是你们中国的那个‘孙子’说的呢。”

这就是处女座工科男的结论。

想拍砖的女人们，可以在大门外面排队取号了。

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卢璐是一个有两个女儿，努力希望可以成为“全职太太”的家庭妇女。

十几年的旅法生涯，让我站在东西方融汇的地方，数着我的足迹。

卢璐最爱的就是Blablabla的说。

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