弗洛姆在《爱的艺术》中说——
爱是一种主动活动,而不是一种被动的情感;它是分担而不是“迷恋”。
在最一般的意义上,爱的主动性特征可以用这样的表述来描述,爱主要是给予,而不是接受。
给予什么?对这个问题的回答似乎很简单,但实际上它充满着含糊不清的意义和复杂性,最普遍的误解就是,给予就是“让出”什么东西,就是被剥夺,就是牺牲。
一个人的性格如果还没有超越接受取向,剥削取向或者积存取向的阶段,他就会以这种方式体验给予的行为。
市场性格愿意给予,但这仅仅是为了换取接受,没有接受的给予对他来说,就是被欺骗。(弗洛姆《为自己的人》)
感悟:弗洛姆关于爱的本质是付出,却不是剥夺。这句话的意思是,爱是一种主动的行为,不是被动的迷恋。爱是一种主动的分享,因为其有能力付出。不能以爱的名义来索取,那不过是一种绑架和剥夺。
主动性的概念,现代的主动性概念,指的是花费精力以实现外在目的;而主动性的另一个概念则是人的内在力量的使用,它不管是否引起外在变化。
斯宾诺莎对后一种主动性概念已做了极其清楚的阐述。他区别了主动和被动情感之间、“行动”和“情欲”之间的不同。在主动情感的运动中,人是自由的,它是情感的主人;在被动情感的运动中,人是被驱使的,什么是动力的对象连他自己都不知道。这样,斯宾诺莎(《伦理学》)得出结论:善和力量是同一个东西,嫉妒、猜疑、野心等任何的贪欲都是情欲;爱是一种行动,是人的某种能力的实践,它只能在自由的情况下实践,从来都不是强迫的后果。(斯宾诺莎《伦理学》)
这一段话说得真的是太精彩了!斯宾诺莎慧眼如炬,看透了人类情感的主动性和被动性。当你在情感中是自由的,是主宰的,而不是被驱动的,那么你便具有主动性,你的情感就是一种理性的情感,相反则是被动的,是盲目,是恶。人能够理性的运用自己的自由意志和主体力量。这称之为善。
弗罗姆在这里区分了两种情感,一种是主动性的情感,爱属于主动性的情感,另外一种是被动性的情感,所谓的情欲,以及人在这个情感当中被驱使,连动力的对象都不知道,所以这个情感是盲目的,贪婪,嫉妒,猜疑,野心等等都是一种情欲。主动性情感能够让人自由、主动的施展自我的主体力量,并且获得成长,而被动性情感当中人是盲目的。
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