朱熹作为继孔子之后又一伟大的儒学家、教育家，自古以来就享有盛誉。
清圣祖康熙曾恰当地评价过朱熹：
“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”
朱熹与传统文化自始至终有着无法割裂的联系，这主要体现在：他首次把《礼记》中的《大学》、《中庸》摘取出来与《论语》、《孟子》并列，并且进行了详细地注解，供后人学习、参考。后世元、明、清三朝把他所做的《四书章句集注》当作科举考试的教材，可以说体现了他的价值。
《四书章句集注》包括：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》四部奇书，今天我们先来看看《中庸》这部书。
开篇首先提到的就是慎独，通过慎独达到中和之境，也就是达到符合天地万物运行规律的境界。
“君子慎其独也。”、“致中和，天地位焉，万物育焉。”
接下来提到了大舜的治国之道，这也是符合中庸之道的。
“执其两端，用其中于民。”
接着又提出“道不远人”的观点，认为人只有通过不断学习才能掌握规律。
“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”
然后，作者又提出对待父母的方法，一方面体现了孝道，另一方面也是符合中庸之道的。
“父母其顺矣乎！”
作者紧接着又提出“五达道”和“三达德”的观点，指引人们立身、行事。这对于我们现在的日常生活也有着普遍的指导意义。
“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。”、“知，仁，勇，三者天下之达德也。”
无独有偶，作者又提出“天下至诚”的观点，告诫我们只有以诚待人，才能走得开、行的远。
“唯天下至诚。”
作者又提出对于自以为是、独断专行的人，灾难一定会降临到他的身上。因此，我们必须要慎之又慎。
“愚而好自用，贱而好自专。”
接下来，作者提出了一个通行万世的普遍准则。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这与儒家的另外两个伦理观点是非常相似的，即“己所不欲，勿施於人。”和“己欲立而立人，己欲达而达人。”这些都是在讲立身行事要互不妨碍、互不冲突。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
最后，作者再次强调真诚的重要性，认为只有对天下百姓真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理。只有真诚才是天底下最光明的道路，是最完美的品德，是实现中庸之道的必经之路。
“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？”
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