①内心与外境是一回事，心即是境，境即是心。
我与众生是一体，我离不开众生，众生离不开我。
迷则有佛可学，有佛可成。悟则无不是佛，本来是佛，无所得，也无所失。
②真正想进步的人，听到善意的批评，如获至宝。
人要成功，必须找到一个愿意批评自己的人。表扬自己的人是贵人，批评自己的人是更可贵的贵人。
你是一块材料，别人才愿意给你提意见，目的是让你提高。如果听不到批评，说明我们可能不是可塑之才。
要成佛，先受魔的考验。经不起考验，则不能成佛。
要成功，就要听得进不同观点，受得起棒喝。
③心在道中的人，所思所想所见无非是道。
道有很多面孔，有不可说的一面，也有可以说的一面，否则人与人怎么交流。
语言文字是道的载体，思想、知识、方法、技巧、原理、原则都是道的体现。
④拥有的少，思想简单，更容易快乐。我们在童年就是处于这种状态，可惜现在回不去了。
拥有的少，欲望就少。拥有越多，想要的就更多，恐惧也就更多。
知道得少，思想简单，考虑问题简单，烦恼痛苦就少。
知道得多，想得复杂，把任何简单的问题都弄得更复杂，甚至变成无法解决的问题。
快乐不是别人给的，而是自己创造的。
烦恼痛苦不是别人给的，而是自作自受。
一无所有，一无所知的人，其实最快乐。
⑤修行是破执着，但是修行方法都是执着，必须更执着，完全执着，才能放下执着，超越执着。
修行方法就是训练提起，只有完全提起，才能彻底放下。我们一般人提起的力度不够完全，所以放下就不够彻底。
想要放下思考，就要学会全神贯注聚精会神专心致志地思考。思考达到极致，才能放下思考。
⑥真正得道的人不会轻视术，反而会更加重视术，看清术，熟练术。
未得道则看不清术，得道以后术就是道，道离不开术。
以为术不是道，以为术与道是背道而驰的，这是对术的误解，也是对道的误解。
术要依托于道，道要体现于术。
⑦不修行的人执着有，修行者执着空，理解中道确实需要很高的智慧。
复杂是技巧，简单也是技巧。最朴素的语言可以表达最深刻的道理。
无技巧不是不懂技巧，而是善于掩藏技巧。
巧与拙是一体的，表现巧的时候，拙也露出来了。善于藏巧，就是善于藏拙。
善于表现巧是聪明人，善于藏巧是智者。
不熟练技巧则会受技巧制约。熟练技巧就是超越技巧。超越技巧则可以创造一切技巧，不执着一切技巧。
网友评论